对付小人方法大全
世间有人谤我 贱我 欺我 辱我 笑我 轻我 恶我 骗我 如何处治乎 只要忍他 让他 避他 由他 敬他 不要理他 再过几年你且看他对付小人的十五种好方法
1、小人
今天给大家讲，我们要做君子人，不要做小人对付小人的语句经典。什么叫君子？简单讲君子是每天肯吃亏的人。什么是小人？ 每天想着占人家便宜的人。我希望每个徒 弟每天要自律，要看看自己是君子还是小人。 要忏悔自己，看看自己做错了什么。一个人为什么会无知？ 无知就是不会反省自己。每个人每天回家要反省自己都做错了什么? 而别人为你付出了多少？ 每个人讲出来都是自己做了多少好事，帮助了多少人，但从来不想自己做了多少错事。
2、你只要用原灵感觉一下你自己，实际上你感觉的就是世界上的众生。如果你能感觉自己做的事情对不对你就是在感觉众生。所以叫同体大悲“人生最尊贵的事是什么？” 请大家紧记“人生最尊贵的事情就是面对别人的虚伪与不义，仍能保持自己对别人的亲切”。 如果你能知道 人家虚伪，人家不义，但你仍能够笑嘻嘻的对人家很亲切，那你就是菩萨对付小人的语句。你们几人能做到？要学会容忍人家，人家没有修，人家是凡人，你是有修的人，你是一个圣 人，你是假我，别把你当成真的。人的修养是靠什么让人家来尊敬的？就是语言，行为对付小人的语句。为什么叫修心修行，就是一个语言，一个行为，心里的行为。
一个人的生命，一定是与其他所有人的生命联 系在一起的才有 意义，既有他才有你，有你才有我，有我才有他，实际上就是一个循环骂小人的顺口溜。如果人与人感情不连在一起这个人就不能活在世界上骂小人的顺口溜。比如：一个人不能够容忍人家，没有朋友，与父母不和，与孩子不和，与朋友不和，与任何人不联圝系，你们说这人活在世界上有何意义？ 所以人与人是一个整体，从玄学上来讲实际上就是一个原灵。 每个人最早都是在一起的所以要相互爱护相互帮助，那怕看到他的缺点你只要是为他好，就不要担心他会不明白？
3、另外世界上的万物，实际上和一切有生命的现象也存在着密切的关系。也就是说世界上的万物都是有情有 意的。我们人有情有 意，植物也有情有圝意对付小人方法大全。譬如：西瓜长出来甘愿给你吃让你解渴。蔬菜长出来甘愿让你吃，给你得到营养，难道植物就没有生命吗？这个植物被你利 用之后就更有生命的意义。 所以人和世界上的万物都是有 意义的，记住不要随便糟蹋粮食，糟蹋粮食就是糟蹋生命。糟蹋粮食，浪费粮食会折福。 很多有钱人布施时很大方，自己消费时却很小气，这不是小气是在惜福。因为他们知道这些福来之不易对付小人方法大全。
悟道之人，逢苦不忧。人的一切境界得失从“缘”，心无增减，冥顺于道，转凡成圣，即心即佛。
4、悟道之人，逢苦不忧。 一个悟道的人，他遇到苦难的时候是不会担忧的。 因为他悟出了道理，他知道 人生必然会吃苦，人的一生就是来吃苦的，我这个苦是自然来的，是应该受的，所以他不会担忧，甘心受无冤诉。担忧的人就是没有开悟对付小人的话怎么说。
人要随缘，用最好的方法把这个缘能够圆 满。执著的人就是不能随缘。如果遇事从心里不要有增减。这个增减就是重视与不重视。你若重视了，在你心中就增加了压力，若减少了就无所谓了。如果一个真正修行的人就连冥府也要顺着你的缘对付小人的十五种好方法。
5、转凡成圣。即把我们转成圣 人。我们是凡人什么事情都烦都贪。中 国的孔夫子是圣 人他传授的是中 国的文化。所以我们要学会把自己身上不好的东西全部消除。 圣 人很重要的一点就是能原谅人家，原谅人家实际上就是慈悲心的开始，不原谅人家怎么会生慈悲心呢？不原谅人家就会恨人家，恨人家就不会有慈悲心对付小人的语句。
即心即佛。这四个字包罗万象，也就是说你这个心不要随境界转对付小人的做法。如果这个心是佛，你就是佛，如果这个心是魔，你就是魔。实际上就是这个心。
6、要敬信心，一个人的信心知道怎样维持住吗？ 要尊敬他，不是靠人家尊敬的，是你自己尊敬你自己的信心。 一个连自己都不相信的人怎么能做的好事呢？今天听这个人说说，感觉有道理对付小人方法大全。明天听那个人说说也有道理，最后将是一事无成。一个人的能力有限，一辈子只能修学一个法 门才能精进。 如果什么法 门都学最后那里都去不了，而且有时修偏差了就会成魔。要尊敬自己的信心，发心好好修。
方便既是究竟。这个方便并不是指我们人间所说的方便，实际是一个方法，这个变通的方法叫方便。
对付小人的十五种好方法
世间有人谤我 贱我 欺我 辱我 笑我 轻我 恶我 骗我 如何处治乎 只要忍他 让他 避他 由他 敬他 不要理他 再过几年你且看他对付小人的话怎么说
1. 小人
今天给大家讲，我们要做君子人，不要做小人。什么叫君子？简单讲君子是每天肯吃亏的人。什么是小人？ 每天想着占人家便宜的人。我希望每个徒 弟每天要自律，要看看自己是君子还是小人。 要忏悔自己，看看自己做错了什么。一个人为什么会无知？ 无知就是不会反省自己。每个人每天回家要反省自己都做错了什么? 而别人为你付出了多少？ 每个人讲出来都是自己做了多少好事，帮助了多少人，但从来不想自己做了多少错事对付小人的十五种好方法。
2. 你只要用原灵感觉一下你自己，实际上你感觉的就是世界上的众生。如果你能感觉自己做的事情对不对你就是在感觉众生。所以叫同体大悲“人生最尊贵的事是什么？” 请大家紧记“人生最尊贵的事情就是面对别人的虚伪与不义，仍能保持自己对别人的亲切”。 如果你能知道 人家虚伪，人家不义，但你仍能够笑嘻嘻的对人家很亲切，那你就是菩萨。你们几人能做到？要学会容忍人家，人家没有修，人家是凡人，你是有修的人，你是一个圣 人，你是假我，别把你当成真的对付小人的做法。人的修养是靠什么让人家来尊敬的？就是语言，行为对付小人的做法。为什么叫修心修行，就是一个语言，一个行为，心里的行为。
一个人的生命，一定是与其他所有人的生命联 系在一起的才有 意义，既有他才有你，有你才有我，有我才有他，实际上就是一个循环。如果人与人感情不连在一起这个人就不能活在世界上。比如：一个人不能够容忍人家，没有朋友，与父母不和，与孩子不和，与朋友不和，与任何人不联圝系，你们说这人活在世界上有何意义？ 所以人与人是一个整体，从玄学上来讲实际上就是一个原灵。 每个人最早都是在一起的所以要相互爱护相互帮助，那怕看到他的缺点你只要是为他好，就不要担心他会不明白？
3. 另外世界上的万物，实际上和一切有生命的现象也存在着密切的关系。也就是说世界上的万物都是有情有 意的。我们人有情有 意，植物也有情有圝意。譬如：西瓜长出来甘愿给你吃让你解渴。蔬菜长出来甘愿让你吃，给你得到营养，难道植物就没有生命吗？这个植物被你利 用之后就更有生命的意义。 所以人和世界上的万物都是有 意义的，记住不要随便糟蹋粮食，糟蹋粮食就是糟蹋生命。糟蹋粮食，浪费粮食会折福。 很多有钱人布施时很大方，自己消费时却很小气，这不是小气是在惜福。因为他们知道这些福来之不易。
悟道之人，逢苦不忧。人的一切境界得失从“缘”，心无增减，冥顺于道，转凡成圣，即心即佛。
4. 悟道之人，逢苦不忧。 一个悟道的人，他遇到苦难的时候是不会担忧的。 因为他悟出了道理，他知道 人生必然会吃苦，人的一生就是来吃苦的，我这个苦是自然来的，是应该受的，所以他不会担忧，甘心受无冤诉。担忧的人就是没有开悟。
人要随缘，用最好的方法把这个缘能够圆 满。执著的人就是不能随缘。如果遇事从心里不要有增减。这个增减就是重视与不重视。你若重视了，在你心中就增加了压力，若减少了就无所谓了。如果一个真正修行的人就连冥府也要顺着你的缘。
5. 转凡成圣。即把我们转成圣 人。我们是凡人什么事情都烦都贪。中 国的孔夫子是圣 人他传授的是中 国的文化。所以我们要学会把自己身上不好的东西全部消除。 圣 人很重要的一点就是能原谅人家，原谅人家实际上就是慈悲心的开始，不原谅人家怎么会生慈悲心呢？不原谅人家就会恨人家，恨人家就不会有慈悲心。
即心即佛。这四个字包罗万象，也就是说你这个心不要随境界转。如果这个心是佛，你就是佛，如果这个心是魔，你就是魔。实际上就是这个心。
6. 要敬信心，一个人的信心知道怎样维持住吗？ 要尊敬他，不是靠人家尊敬的，是你自己尊敬你自己的信心。 一个连自己都不相信的人怎么能做的好事呢？今天听这个人说说，感觉有道理。明天听那个人说说也有道理，最后将是一事无成。一个人的能力有限，一辈子只能修学一个法 门才能精进。 如果什么法 门都学最后那里都去不了，而且有时修偏差了就会成魔。要尊敬自己的信心，发心好好修。
方便既是究竟。这个方便并不是指我们人间所说的方便，实际是一个方法，这个变通的方法叫方便。
对于对付小人方法大全的问题，以上都有详细的解答和解释，可能内容有点多，大家要耐心看完，希望对各位有所帮助。
