帝旺、衰、病、死、绝、亡

沐浴、冠带......这些都是形容五行状态的帝旺、衰、病、死、绝、亡。大致这些说法源自佛教，（《易冒》是这样说的）后来被引用到数术当中。

这写名词，如果体会一下，带有很明显的“轮回”味道。如果一定要去解释这十二个词，可以理解为十二种状态。我举一个例子进行说明胎绝墓死病衰帝旺临官。

比如沐浴，沐浴简单直译，就是洗澡。古人洗头叫做沐，洗身子叫做浴。合起来就是沐浴。这里的沐浴，排在长生后面，一般来说指的是出生之后的洗礼。请注意，这里说的沐浴是一种形容，至于如何却要我们去自己去思考和理解帝旺、衰、病、死、绝、亡。比如我们可以有以下几种理解方式。

1、沐浴就是洗澡，洗澡就要脱光胎绝墓死病衰帝旺临官。那么取像的时候，沐浴往往含有赤裸的含义，有些时候说外遇或者性关系，也用沐浴取像。

2、出生之后的洗礼，这个时候，必然还很弱小。容易夭折。所以沐浴可以表示衰弱。

3、沐浴是要洗涤，我也可以理解为干净，取一个人的性格的时候，也可能是有洁癖。

总之各种理解，非常之多，需要具体问题具体分析，你也可以依据自己的思考进行取像，但不论如何取像，都要把握一点，那就是相关性八字里的衰病死墓绝是什么意思。

这个是12长生诀，说的是万事万物产生、发展、衰败消亡的整个过程。。

长生：婴儿刚出世，或新事物刚产生时，具有欣欣向荣的气息。

沐浴：又称“败”。婴儿降生后须洗去污垢；新事物初登台，很不完善。

冠带：从小儿到青年，可以穿衣戴帽，显得仪表堂堂；新事物也进入了华秀的阶段。

临官：又称“进禄”。人长成后，可以出仕做官，或挣钱养家；新事物也已成熟，地位日益巩固。

帝旺：人到壮年，身体和智力都到了鼎盛阶段，最能全面发挥一个人的作用；新事物已至完善，被世所公认。然而旺极必衰，无论是人是事，到了鼎盛阶段，也同时播下了衰败的种子八字里的衰病死墓绝是什么意思。

衰：这是一个质的变化期，人至此感到气衰神弱，力不从心；新事物至此已成旧事物，该面临其他新事物的挑战了帝旺、衰、病、死、绝、亡。

病：人逐渐衰老，便要百病丛生；旧事物千疮百孔，积重难返。

死：人衰老之后，继之就是肉体的死亡

墓：旧事物死亡后遗迹被送进博物馆，或被收于仓库，又叫“库”

绝：又被称“受气”、“胞”。人在未受孕前，母腹内空空荡荡；万物未产生前，无形无象。

胎：即受胎，指人受孕时，或万物在地中萌芽时。

养：就是成形，人在母腹中成形，万物在地中成形。

十二长生中，长生、冠带、临官、帝旺代表旺盛的运势，称为“四旺运”，败、死、暮、绝，代表恶劣的运势，称为“四恶运”，衰、病、胎、养代表平淡的运势。

长生有着性格温顺，尊重他人，举止安祥等等美德，十天干的长生以丙寅、壬申最为吉祥。女命在月、日地支自坐长生者，容貌端正、娇柔，性格内向、温顺。四柱不见刑冲，即使是夫星不居旺位，也可以有和谐的家庭。有一点要注意就是：“时支不可带帝旺”切记切记。下面按天干分坐来具体说明：

衰，死，长生，帝旺

衰和帝旺都是十二长生中的术语。衰的特征是保守不积极，对于事业光想不做，没有闯劲。不喜欢出风头。帝旺是长生十二神之一，主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。

取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。

什么旺什么衰

衰和帝旺都是十二长生中的术语。衰的特征是保守不积极，对于事业光想不做，没有闯劲。不喜欢出风头。帝旺是长生十二神之一，主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。

取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。

从衰到帝旺

衰和帝旺都是十二长生中的术语。衰的特征是保守不积极，对于事业光想不做，没有闯劲。不喜欢出风头。帝旺是长生十二神之一，主旺壮，亦主贵吉，入限主做事称心遂意，又主利禄进财、产育子女等喜庆。

取喻盛年心身成熟之极致，如帝王权位之旺，已达颠峰，寓衰退之危机。

相信看完以上的内容，大家对于帝旺、衰、病、死、绝、亡以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。