八字伤官为用神的条件

1、伤官星配印绶

八字中有伤官星出现在命局且伤官星强旺，倘若八字中也有印绶在命局中出现，此刻印绶的功能就是克制伤官生扶日元八字正官和伤官为用神。由此以来不但伤官不为忌，反而成为了喜用之神。体现于人生就是权威贵气，富贵之命。

2、伤官星不见官星

八字命理体系中伤官星是专门克制官星的，因官星主正统名誉之管理，好比是名正言顺的上司，试想与上司作对能得到什么好处？设若八字中只有伤官星没有官星出现，这样一来就克制不住正官星了，命理学称之为“伤官伤尽贵不可言”现实中确实这样的人，命运很好八字正官和伤官为用神。

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3、伤官星与七煞并见

七煞主激进的管理型人才，不是正统管理者，好比是匪、混社会的人......伤官星主聪慧才智和思想前卫等，二者均在命理中出现就形成了伤官制约七煞的状态，暗示着通过自己的智慧化解了匪气，意味着虽然铤而走险，但最终事业有成，能享富贵人生八字中伤官为用神者。

4、伤官星与财星相生

财星可以化泄伤官的傲气，换句话说伤官星能转生财星，因此，八字中出现伤官星无论喜忌见财星就是好命，所以，就有了伤官生财富贵天来之说八字伤官为用神的条件。伤官与财星相生者，必然能享受富贵人生。

5、日元弱而伤官极旺者

当八字中满盘伤官星出现在命局时，又或者日元无根身弱至极，八字中伤官星主导命局时，日元就会依从于伤官的力量，命理学称之为“弃命从儿”。因伤官是智慧之星，所以，命运也不会太差伤官见官为用神的人。

八字算命中的喜用神是指八字的用神和八字的喜神的总称。八字用神不能单独存在，必需要和喜神同时存在，方为一个好的格局，如果孤用无辅，一是没有力量，二是最容易受到伤害，所以如果八字用神单独存在，是决不能成为好的命造八字中伤官为用神者。喜神在一个命局中的作用至关重要，《滴天髓》说:“何知其人吉，喜神为辅弼”，那么何谓喜神呢?任铁樵解释说:“喜神者，辅用助主之神也。凡八字先要有喜神，则用神有势，一生有吉无凶，故喜神乃吉神也。若柱中有用神而无喜神，岁运不逢忌神无凶，一遇忌神必凶八字伤官为用神的条件。”在一个格局中，虽然以用神为主，以喜神为辅，但它在命局的作用却不亚于用神，具体来将它有三个作用，一、损益用神；二、护卫用神；三、配合用神。比如:日主旺而用七杀为制，必须要用神以制杀，损其有余；身旺却有印缝生扶，则必须用食伤泄其秀气，或用财星来去印经伤其有余，此皆喜神相辅为用之功。

八字伤官与食神的区别

其天干为阳干，见阳干为食神，见阴干为伤官，天干为阴干，见阳干为伤官，见阴干为食神。（甲，丙，戊，庚，壬为阳干；乙，丁，己，辛，癸为阴干。）比如：甲木为日元，丙火为食神，丁火为伤官，如果乙木为日元，则丁火为食神，丙火为伤官。

食神伤官为用神的八字特点

其天干为阳干，见阳干为食神，见阴干为伤官，天干为阴干，见阳干为伤官，见阴干为食神。（甲，丙，戊，庚，壬为阳干；乙，丁，己，辛，癸为阴干。）比如：甲木为日元，丙火为食神，丁火为伤官，如果乙木为日元，则丁火为食神，丙火为伤官。

八字中伤官为用神者

八字算命中的喜用神是指八字的用神和八字的喜神的总称。八字用神不能单独存在，必需要和喜神同时存在，方为一个好的格局，如果孤用无辅，一是没有力量，二是最容易受到伤害，所以如果八字用神单独存在，是决不能成为好的命造。喜神在一个命局中的作用至关重要，《滴天髓》说:“何知其人吉，喜神为辅弼”，那么何谓喜神呢?任铁樵解释说:“喜神者，辅用助主之神也。凡八字先要有喜神，则用神有势，一生有吉无凶，故喜神乃吉神也。若柱中有用神而无喜神，岁运不逢忌神无凶，一遇忌神必凶。”在一个格局中，虽然以用神为主，以喜神为辅，但它在命局的作用却不亚于用神，具体来将它有三个作用，一、损益用神；二、护卫用神；三、配合用神。比如:日主旺而用七杀为制，必须要用神以制杀，损其有余；身旺却有印缝生扶，则必须用食伤泄其秀气，或用财星来去印经伤其有余，此皆喜神相辅为用之功。

好了，关于八字伤官为用神的条件问题，今天就讲到这里，希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。