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办丧事的忌讳民间说法

 2023-08-23 08:31    0  0 赞

办丧事的忌讳民间说法

办丧事的忌讳民间说法

首先老人在气落之前先要凈身理发,把寿衣穿好,寿衣要单不要双,三五七件为吉。把少许头发用面和成七个小蛋用手娟包好握在老人右手中,左手握元宝,右手握头发,手不能空。鞋帽衣服盖脸布不能让逝者露肉。在逝者气落以后把逝者抬到正房停尸,分男左女右停放,开始烧纸钱办丧事的忌讳民间说法。

1、待一切安顿好后开始请总理事请阴阳先生看时辰,时辰看好后理事开始安排报丧,请厨师,女儿请唢呐。这期间亲朋好友都来吊丧,孝男孝女守灵棚谢孝丧事有什么讲究。一切事务都由总理事安排,孝子们就不用操心了,就等入殓下葬埋人了。

在下葬前一晚天快黑时,开始迎灵祭风神。这一晚孝子贤孙守灵准备入殓。柴灰柏枝金元宝,铺七盖八要分明,口黄钱要剪掉,骑的垫布要抽走,四平八稳慢慢放,衣帽整齐死者荣别人家办丧事有什么忌讳没有。为什么要撒柴灰呢,古时天热怕尸体腐败流出来,因为柴灰吸湿,久而久之成了风俗习惯。另外人在逝后还要排最后一次大小便,所以在气落穿衣时都要在裤裆里夹一块垫布,在入殓时抽出去。那嘴里叼的口钱就迷信了,不能抽出来,要剪断,因为人逝后阎王爷要审问在阳世间干了什么坏事,逝者嘴里含有东西不能说话,阎王爷就开恩让升天堂不用下地狱了自家有丧事忌讳。

总而言之,白事头绪大,各项礼节繁杂地很,一般上年纪懂礼节在白事里他们非常受人尊敬。

因为我们这里白事礼节风俗习惯太多,今天才是冰山一角。|律千万篇不离祖,这是德孝文化不能失传。

2、湖南长沙的丧事习俗。

我们这里称丧事叫做“白喜事”。而结婚叫做“红喜事”。但城市与农村较为简单一点,而农村因各地的风俗不同也有一定的差异,也就我们常说的“十里不同天,五里不同俗“的缘故吧。我只说我们农村的丧事风俗丧事有哪些讲究。农村的“白喜事”要比“红喜事”还要隆重,主要是亡者家属所花费用比较多,少则十万元,多则三四十万元不等。这要根据家庭的经济情况而定,现在的农村攀比思想十分严重,所以有愈演愈烈之势。

当亡者过世后,首先要打“舀水锣“,而打“舀水锣”需要锣、枫树球、线香、阴钱、一个陶罐、还要从道人那里拿来一份“通关文”。然后就开始到露天水井边去舀水,把水舀回后,就拿亡者早就准备好的起身阴钱,把陶罐放在一口大铁锅内,用阴钱围着把水烧热,拿着这水给亡者净身,净完身后就给亡者换好衣服,穿戴好鞋帽自家有丧事忌讳。再把亡者放在地上,这叫“下塔“。

做完以上这些事后,就要把族长请来,规划丧事的规模,要通知哪些亲朋戚友,请多少人来帮工,请多少道人来做法事,还要请风水先生看风水,要寻龙点穴,请纸扎艺人扎纸屋,请礼先来祭祀,还要请朋架师,租彩朋,蒸饭的、炒菜的等等三教九流都要请来丧事有哪些讲究。

3、接着就是发讣文,讣文中要写清亡者的生死日期,发丧时间,火化时间,埋葬的地点和拨向的时间和大筵宾客的时间等丧事有什么忌讳。

在丧事期间除了请道人做法事处,还请唱戏的班子唱大戏,请哭灵的能人哭灵,请耍龙灯的、舞狮的、打腰鼓的、还要请西乐班子,中乐班子两班,分家乐和客乐等丧事有什么忌讳。这样在家大抄大办,少则三天三夜,多的要七天七夜,才能送亡者去火化。

火化后有的直接进山埋葬,有的把骨灰盒放在家里还要搞一天一晚的法事,才能发丧归山。

埋葬之后还要给亡者烧纸屋,最后还要请道人给亡者唱一晚的孝歌,才算了结这场丧事。

4、我们这儿的丧事,是随着时代的变迁而改变的丧事有哪些丧俗。记得才解放时,都由事主请所谓“街面儿”的人也就是邻里有威信的人主管一切,帮忙的邻里都听“街面儿人”分咐作什么;搭灵堂摆棺木设祭桌……把死人“停灵”好后,首先放“满天响”的两响的“二踢脚”大炮以通知乡邻某某去世了……。乡邻们凡有互通的纷纷闻迅而至送祭礼或祭炮的帮忙的……,夜间“守灵”的是几个老者一壶老酒六碟凉菜“熬夜”“孝子续香”不能断烟火,夜半家人烙油饼煮挂面请守灵人吃夜饭;拂晓六时家人放震天响炮孝男孝女烧送钱纸;午时十二点,暮晚六点依次放炮烧纸钱丧事的讲究丧事有什么讲究。第三天午时出丧,事主家三亲六戚的人都來送丧有礼大的小的;至墓地坟上等下棺埋土成坟后再烧纸钱完毕孝子谢孝后,管事人通知亲戚们烧三天纸的时间就算结束了。人民公社时一切就简,事主家通知队长后由队长按排一切,能够放几个炮就算不错了……;不披麻带孝有个黑臂章戴举个花圈,由生产队的大马车拉到火葬场火化后抱着骨灰盒埋进本队地头上就算完了一生。改革后死个人,也大操大办了……!“震天响”满天,演电影、唱大戏吃大锅肉菜白馍馍……有钱的人家炖牛羊肉、请歌舞班;烧三天纸捏饺子满街的人都來吃……风靡一时。好在國家上级出手管理狠刹铺章浪费,此风渐消了。

丧事有哪些丧俗

首先老人在气落之前先要凈身理发,把寿衣穿好,寿衣要单不要双,三五七件为吉。把少许头发用面和成七个小蛋用手娟包好握在老人右手中,左手握元宝,右手握头发,手不能空。鞋帽衣服盖脸布不能让逝者露肉丧事有哪些丧俗。在逝者气落以后把逝者抬到正房停尸,分男左女右停放,开始烧纸钱。

1、待一切安顿好后开始请总理事请阴阳先生看时辰,时辰看好后理事开始安排报丧,请厨师,女儿请唢呐办丧事的忌讳民间说法。这期间亲朋好友都来吊丧,孝男孝女守灵棚谢孝。一切事务都由总理事安排,孝子们就不用操心了,就等入殓下葬埋人了。

在下葬前一晚天快黑时,开始迎灵祭风神。这一晚孝子贤孙守灵准备入殓。柴灰柏枝金元宝,铺七盖八要分明,口黄钱要剪掉,骑的垫布要抽走,四平八稳慢慢放,衣帽整齐死者荣。为什么要撒柴灰呢,古时天热怕尸体腐败流出来,因为柴灰吸湿,久而久之成了风俗习惯丧事有什么忌讳。另外人在逝后还要排最后一次大小便,所以在气落穿衣时都要在裤裆里夹一块垫布,在入殓时抽出去农村丧事风俗。那嘴里叼的口钱就迷信了,不能抽出来,要剪断,因为人逝后阎王爷要审问在阳世间干了什么坏事,逝者嘴里含有东西不能说话,阎王爷就开恩让升天堂不用下地狱了。

总而言之,白事头绪大,各项礼节繁杂地很,一般上年纪懂礼节在白事里他们非常受人尊敬。

办丧事的忌讳民间说法

因为我们这里白事礼节风俗习惯太多,今天才是冰山一角。|律千万篇不离祖,这是德孝文化不能失传。

办丧事的忌讳民间说法

我们这儿的丧事,是随着时代的变迁而改变的。记得才解放时,都由事主请所谓“街面儿”的人也就是邻里有威信的人主管一切,帮忙的邻里都听“街面儿人”分咐作什么;搭灵堂摆棺木设祭桌……把死人“停灵”好后,首先放“满天响”的两响的“二踢脚”大炮以通知乡邻某某去世了……农村丧事风俗。乡邻们凡有互通的纷纷闻迅而至送祭礼或祭炮的帮忙的……,夜间“守灵”的是几个老者一壶老酒六碟凉菜“熬夜”“孝子续香”不能断烟火,夜半家人烙油饼煮挂面请守灵人吃夜饭;拂晓六时家人放震天响炮孝男孝女烧送钱纸;午时十二点,暮晚六点依次放炮烧纸钱农村丧事风俗。第三天午时出丧,事主家三亲六戚的人都來送丧有礼大的小的;至墓地坟上等下棺埋土成坟后再烧纸钱完毕孝子谢孝后,管事人通知亲戚们烧三天纸的时间就算结束了。人民公社时一切就简,事主家通知队长后由队长按排一切,能够放几个炮就算不错了……;不披麻带孝有个黑臂章戴举个花圈,由生产队的大马车拉到火葬场火化后抱着骨灰盒埋进本队地头上就算完了一生。改革后死个人,也大操大办了……!“震天响”满天,演电影、唱大戏吃大锅肉菜白馍馍……有钱的人家炖牛羊肉、请歌舞班;烧三天纸捏饺子满街的人都來吃……风靡一时丧事有哪些讲究。好在國家上级出手管理狠刹铺章浪费,此风渐消了。

2、丧葬文化是中国传统文化的一部分,可以说,丧葬文化兴盛,道德兴盛。丧葬文化衰,道德衰。

在《红楼梦》里,王熙凤办过两件丧事,一是宁国府的秦可卿之死,一是荣国府的贾母寿终。前者是协理,后者是份内事。但前者办得十分出色,令人拍案叫绝,后者却办得马马虎虎,“连凤姐自己心里也过不去”。两办丧事前后对照,反差强烈,除了说明贾府由盛而衰的总趋势外,也说明了一个人的成与败,同他周围的客观因素有着十分重要的关系。

在我们老家,人去时候,丧家要赶紧委托村人去亲戚家报丧,报丧时不能踏入对方的家门,要告诉对方死者是谁,何时去世的,何时出殡。

家中的孝子孝女要穿孝服守夜三天,要在灵棚里相伴死者,在灵前要不时烧纸火,女婿要拉羊祭羊。

这三天,家庭经济条件好的要请道士念经超度亡灵。

3、三天过后,到出殡之日,由女婿外甥举着领魂幡先行,孝子孝孙亲戚朋友跟随在后,村里房下(邻居)抬着棺木前行,棺木要一直抬到墓地,半路不可落地。经过沿途人家时,沿途人家在门口要燃草驱鬼。

人下葬后从当晚开始,连续三晚要给亡人送水火。

以后每隔七天,亲戚要上坟点纸,一共七次。然后到百日再上坟祭拜,在到死者的一周年祭拜,三周年祭拜,十周年祭拜,一般这些祭拜都是隆重的。

在死者的家人,在百日内要用白布蒙住鞋面,且百日内不得进入别人的家门。所谓“带孝期”。

因为这些丧葬风俗,增加了对死者的尊崇尊敬,无形中使活着的人们珍爱起生命,尊重起生命,也就是礼仪之风盛行起来。

相信看完以上的内容,大家对于办丧事的忌讳民间说法以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方,欢迎后台留言。