龙之九子寓意是什么意思

龙有九子的名称和象征含义：

一、霸下，又名赑屃。形似千年老龟，可以背驮货物。在很多陵墓皇室宫殿名人祠堂中均可看到霸下背负比较重的石碑。在龙之九子中他排行老大。象征长寿，吉祥，鸿运龙的九子是哪九个。

二、螭吻龙的九子都是什么寓意。(经常左看右看，经常被人们标示在房屋的最高点，做张口吞脊状，并有一剑以固定之，象征安居乐业。

三、睚眦。脾气暴躁喜欢厮杀。在凡间谣传"睚眦必报"所讲即为此物龙的九子象征什么。代表杀伐。所以我们常见于兵器上。

龙有九子的名称和象征含义：

一、霸下，又名赑屃。形似千年老龟，可以背驮货物。在很多陵墓皇室宫殿名人祠堂中均可看到霸下背负比较重的石碑。在龙之九子中他排行老大龙生九子是什么?。象征长寿，吉祥，鸿运。

三、睚眦。脾气暴躁喜欢厮杀。在凡间谣传"睚眦必报"所讲即为此物。代表杀伐。所以我们常见于兵器上。

四、蒲牢。形态貌似霸王龙但比其小。传说蒲牢喜欢生活在阴暗潮湿的海里，他最害怕的是海底之王大白鲨龙的九子是哪九个。每次遇到大白鲨袭击时就会尖叫不止。古代人就将其雕刻在撞钟上，以其撞之，撞其声响而洪亮。

答：龙生九子就是象征皇权，多子多孙的一种美好向往。

形容皇帝九五至尊，因天子为真龙，所以龙和天子的待遇就被人为的划在了一起。在古代能把小孩养大成人不易，夭折率非常高。皇帝也无法保证自己的孩子都不夭折龙的九子有什么寓意。在封建制度下，皇权的需求就是皇帝多生子嗣，利用产出率战胜夭折率，确保皇权可以世代延续。因为皇帝的理想是多生孩子，所以龙也就被躺枪，也要多生龙子，取9是阳极之数，这个龙生九子也就顺理成章了。

龙的九子都是什么寓意

龙有九子的名称和象征含义：

一、霸下，又名赑屃。形似千年老龟，可以背驮货物。在很多陵墓皇室宫殿名人祠堂中均可看到霸下背负比较重的石碑。在龙之九子中他排行老大。象征长寿，吉祥，鸿运龙之九子的寓意。

二、螭吻龙之九子的寓意。(经常左看右看，经常被人们标示在房屋的最高点，做张口吞脊状，并有一剑以固定之，象征安居乐业。

三、睚眦。脾气暴躁喜欢厮杀。在凡间谣传"睚眦必报"所讲即为此物。代表杀伐。所以我们常见于兵器上龙之九子的寓意。

龙有九子的名称和象征含义：

一、霸下，又名赑屃龙之九子有什么。形似千年老龟，可以背驮货物。在很多陵墓皇室宫殿名人祠堂中均可看到霸下背负比较重的石碑。在龙之九子中他排行老大。象征长寿，吉祥，鸿运。

三、睚眦。脾气暴躁喜欢厮杀。在凡间谣传"睚眦必报"所讲即为此物。代表杀伐。所以我们常见于兵器上。

四、蒲牢。形态貌似霸王龙但比其小。传说蒲牢喜欢生活在阴暗潮湿的海里，他最害怕的是海底之王大白鲨。每次遇到大白鲨袭击时就会尖叫不止。古代人就将其雕刻在撞钟上，以其撞之，撞其声响而洪亮龙的九子都是什么寓意。

答：龙生九子就是象征皇权，多子多孙的一种美好向往。

形容皇帝九五至尊，因天子为真龙，所以龙和天子的待遇就被人为的划在了一起龙的九子是哪九个。在古代能把小孩养大成人不易，夭折率非常高。皇帝也无法保证自己的孩子都不夭折。在封建制度下，皇权的需求就是皇帝多生子嗣，利用产出率战胜夭折率，确保皇权可以世代延续。因为皇帝的理想是多生孩子，所以龙也就被躺枪，也要多生龙子，取9是阳极之数，这个龙生九子也就顺理成章了。

龙之九子有哪几个

龙长子，名赑屃（bì xì），样子像龟，善于背负重物，还喜欢文字，爱扬名，因此，让它驮石碑龙的九子是哪九个。

龙次子，名螭（chī）吻，喜欢登高望远，能喷浪降雨，因而它通常被装饰在建筑物的屋脊上，用以防火。

龙之三子，名蒲牢，爱吼叫，喜爱音乐，因而它常被用来装饰大钟，做钟顶的钟扭。

龙之四子，名狴犴（bìàn），样子像老虎，是威力的象征，因此把它装饰在监狱的大门上，用来威吓罪犯。

龙之五子，名饕餮（tāotiè），生性贪吃，所以人们把它装饰在食物的器皿上。

龙之六子，名蚆嗄（bā xià），平日最喜水，所以它大都被装饰在桥头处，桥洞和桥栏等处。

龙之七子，名睚眦（yá zì），传说中它性情凶残，爱争斗厮杀，所以它被装饰在刀剑的柄上。

龙之八子，名金猊，样子像狮子，喜欢烟火，它一般被装饰在香炉。

龙之九子，名椒图，样子像螺蛙，善于封闭和保护自己，因此人们把它装饰在大门上，用来守门。

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子龙的九子是哪九个。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子龙的九子是哪九个。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一。

1.长子囚牛，喜音乐，蹲立于琴头；

2.次子睚眦(yá zì)，嗜杀喜斗，刻镂于刀环、剑柄吞口，心胸狭隘；

3.三子嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。也有人一直认为它是有着龙脉的凤龙的九子都是什么寓意。

4.四子蒲牢，受击就大声吼叫，充作洪钟提梁的兽钮，助其鸣声远扬；

5.五子狻猊（Suān ní），形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像龙的九子象征什么。

6.六子霸下（也有另一种名字，方框内的看成一个字，[虫八][虫夏]），又名赑屃(bì xì），似龟有齿，喜欢负重，是碑下龟龙的九子有什么寓意；

7.七子狴犴(bì àn)，形似虎好讼，狱门或官衙正堂两侧有其像；

8.八子负屃（fùxì），身似龙，雅好斯文，盘绕在石碑头顶；

9.九子螭吻（chī wěn)，又名鸱尾或鸱(chī)吻，口润嗓粗而好吞，遂成殿脊两端的吞脊兽，取其灭火消灾龙生九子是什么?。

龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同龙之九子寓意是什么意思。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法龙之九子的寓意。明代一些学人笔记，如陆容的《菽园杂记》、李东阳的《怀麓堂集》、杨慎的《升庵集》、李诩的《戒庵老人漫笔》、徐应秋的《玉芝堂谈芸》等，对诸位龙子的情况均有记载，但不统一

龙生九子之一 囚牛

囚牛,是龙生九子中的老大，平生爱好音乐，它常常蹲在琴头上欣赏弹拨弦拉的音乐，因此琴头上便刻上它的遗像。这个装饰现在一直沿用下来，一些贵重的胡琴头部至今仍刻有龙头的形象，称其为“龙头胡琴”。

龙生九子之二 睚眦

睚眦，是老二，平生好斗喜杀，刀环、刀柄、龙吞口便是它的遗像。这些武器装饰了龙的形象后，更增添了慑人的力量。它不仅装饰在沙场名将的兵器上，更大量地用在仪仗和宫殿守卫者武器上，从而更显得威严庄重。

龙生九子之三 嘲风

嘲风，形似兽，是老三，平生好险又好望，殿台角上的走兽是它的遗像。这些走兽排列着单行队，挺立在垂脊的前端，走兽的领头是一位骑禽的“仙人”，后面依次为：龙、凤、狮子、天马、海马、狻猊、狎鱼、獬豸、斗牛、和行什。它们的安放有严格的等级制度，只有北京故宫的太和殿才能十样俱全，次要的殿堂则要相应减少。嘲风，不仅象征着吉祥、美观和威严，而且还具有威慑妖魔、清除灾祸的含义。嘲风的安置，使整个宫殿的造型既规格严整又富于变化，达到庄重与生动的和谐，宏伟与精巧的统一，它使高耸的殿堂平添一层神秘气氛。

龙生九子之四 蒲牢

蒲牢，形似盘曲的龙，排行第四，平生好鸣好吼，洪钟上的龙形兽钮是它的遗像。原来蒲牢居住在海边，虽为龙子，却一向害怕庞然大物的奇迹。当奇迹一发起攻击，它就吓得大声吼叫。人们根据其“性好鸣”的特点，“凡钟欲令声大音”，即把蒲牢铸为钟纽，而把敲钟的木杵作成奇迹形状。敲钟时，让奇迹一下又一下撞击蒲牢，使之“响入云霄”且“专声独远”。

龙生九子之五 狻猊

狻猊，形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。相传这种佛座上装饰的狻猊是随着佛教在汉代由印度人传入中国的，至南北朝时期，我国的佛教艺术上已普遍使用，这种造型经过我国民间艺人的创造，使其具有中国的传统气派，后来成了龙子的老五，它布置的地方多是在结跏趺坐或交脚而坐的佛菩萨像前。明清之际的石狮或铜狮颈下项圈中间的龙形装饰物也是狻猊的形象，它使守卫大门的中国传统门狮更为睁崃威武。

龙生九子之六 霸下

霸下，又名赑屃，形似龟，是老六，平生好负重，力大无穷，碑座下的龟趺是其遗像。传说霸下上古时代常驮着三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心霸下又到处撒野，便搬来顶天立地的特大石碑，上面刻上霸下治水的功迹，叫霸下驮着，沉重的石碑压得它不能随便行走。霸下和龟十分相似，但细看却有差异，霸下有一排牙齿，而龟类却没有，霸下和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。霸下又称石龟，是长寿和吉祥的象征。它总是吃力地向前昂着头，四只脚拼命地撑着，挣扎着向前走，但总是移不开步。我国一些显赫石碑的基座都由霸下驮着，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。

龙生九子之七 狴犴

狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。传说狴犴不仅急公好义,仗义执言，而且能明辨是非，秉公而断，再加上它的形象威风凛凛,囚此除装饰在狱门上外，还匐伏在官衙的大堂两侧。每当衙门长官坐堂，行政长官衔牌和肃静回避牌的上端，便有它的形象，它虎视眈眈，环视察看，维护公堂的肃穆正气。

龙生九子之八 负屃

负屃，似龙形，排行老八，平生好文，石碑两旁的文龙是其遗像。我国碑碣的历史久远，内容丰富，它们有的造型古朴，碑体细滑、明亮，光可鉴人；有的刻制精致，字字有姿，笔笔生动；也有的是名家诗文石刻，脍炙人口，千古称绝。而负屃十分爱好这种闪耀着艺术光彩的碑文，它甘愿化做图案文龙去衬托这些传世的文学珍品，把碑座装饰得更为典雅秀美。它们互相盘绕着，看去似在慢慢蠕动，和底座的霸下相配在一起，更觉壮观。

龙生九子之九 螭吻

螭吻，又名鸱尾，鱼形的龙。相传是大约在南北朝时，由印度‘摩竭鱼’随佛教传入的。它是佛经中，雨神座下之物，能够灭火。故此，螭吻由此变化出来，所以它多安在屋脊两头，作消灾灭火的功效。龙形的吞脊兽，是老九，口阔噪粗，平生好吞，殿脊两端的卷尾龙头是其遗像。《太平御览》有如下记述：“唐会要目，汉相梁殿灾后，越巫言，‘海中有鱼虬，尾似鸱，激浪即降雨’遂作其像于尾，以厌火祥。”文中所说的“巫”是 方士之流，“鱼虬”则是螭吻的前身。螭吻属水性，用它作镇邪之物以避火。

相信看完以上的内容，大家对于龙之九子寓意是什么意思以及其他几个相关问题都有了比较全面且深刻的理解。如果大家还有不明白的地方，欢迎后台留言。