结婚绿度母

请问求善姻缘修作明佛母心咒还是绿度母心咒?

作明佛母心咒主敬爱。绿度母主悲心，你说呢？再答。一法深入比较好。每个佛菩萨的智慧，法力，悲心都是深而广，只是刚开始的切入点有别而已。别以为作明佛母主敬爱，她就没有其他的法门。从一法的深入，会变成一法通。

佛教四大菩萨哪个掌管姻缘

佛教四大菩萨不掌管姻缘。月下老人掌管姻缘，以红绳相系男女，确定男女姻缘，体现了唐代人们对爱情与婚姻“前世注定今生缘”的认知态度。对于从前那种结婚一定要讲求门当户对的观念来说，月老的婚姻观念显然有了很大的进步。是中。

文成公主的故事是真的吗

文成公主和松赞干布结婚的故事，以及推进藏族文化的功绩，至今仍以戏剧、壁画、民歌、传说等形式在汉藏民族间广泛传播。她在喇嘛教中被认作绿度母的化身（度母，藏语中作卓玛，藏族佛教传说中的观音化身。松赞干布的两个妻。

“自从贵主和亲后,一半胡风似汉家”赞扬的是谁?

文成公主和松赞干布结婚的故事，以及推进藏族文化的功绩，至今仍以戏剧、壁画、民歌、传说等形式在汉藏民间广泛传播。文成公主在喇嘛教中被认作为绿度母的化身(度母在藏语中称卓玛，是藏族佛教传说中观音的化身)，受到极大崇敬。

松赞干布死後,文成公主是否有和松赞干布的儿子结婚

蒙氏妃（即蒙萨妃）、尺尊公主三位妻子，其中文成公主、尺尊公主没有后代。松赞干布跟蒙氏妃生一子，称为贡松贡赞。松赞干布的儿子贡日贡赞逝世于松赞干布之前。所以文成公主没有和松赞干布的儿子结婚。

文成公主入藏的历史事实

一千三百多年前，唐朝文成公主离开繁华的都城长安（今陕西西安西北），西行约三千公里，历经千难万险，来到雪域高原，与吐蕃王松赞干布和亲，开创了唐蕃交好的新时代。松赞干布和文成公主的故事至今还在汉藏民间广为流传。公。

文成公主的故事

直到现在，拉萨市的布达拉宫和大昭寺里,还供奉着松赞干布和文公主的塑像;在布达拉宫里还保存着他们结婚洞房的遗迹。文成公主（625－680），名李雁儿，唐太宗李世民宗室女。汉族。她聪慧美丽，自幼受家庭熏陶，学习文化，知。

关于文成公主入藏的故事

文成公主入藏的故事：吐蕃赞普松赞干布派遣大相噶尔东赞（即禄东赞）为请婚使者，赴长安请婚。唐太宗将远支宗女封为文成公主，下嫁松赞干布，并诏令礼部尚书江夏王李道宗为主婚使，持节护送文成公主入蕃。松赞干布率群臣。

女儿嫁不出去,我应该念什么佛

我相信我结婚后,只要按照6部曲修行,也能向地藏王菩萨求个善缘的宝宝。最后,还是那句话,叫随缘消旧业,不复造新业,一时如果没效果,不急,菩萨不可能直接改变你的命运,这就好像一个犯人,判了10年刑,菩萨能随意让他免刑吗?只能教他。

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