北京寺院为逝者做法事好吗

请问寺庙里面的法事灵验么?

寺庙里的法事的话，这个信则灵验，不信的话也不灵验，所以的话这个还是可以的，你去可以进行祈福祈祷

如何看待将逝者骨灰做成项链的这种做法?

1. 纪念与慰藉：这种做法可作为对逝者的永恒纪念，为家属提供情感上的慰藉。感受到逝者仍陪伴左右，有助于缓解悲痛，激励人们继续生活。2. 社会接受度：然而，这种行为可能在社会中引起误解或恐惧。他人可能对佩戴者产生畏惧，担心与死亡相关的事物，从而导致社交距离或排斥。这可能给佩戴者带来额外心理压力。

人去世做法事的意义吗?

只是对去世人的一种哀悼、送行的仪式而已，没有其他的意义！至于说什么投胎转世，那都是宗教学说（有点迷信）！现在为逝者做法事都是丧葬一条龙服务的一个项目（说白了就是赚钱的项目）！

儿子去世后第一个生日怎么做

去世后的生日叫冥寿。做冥寿一是在家中，二是在寺庙。家中不拜忏，做水陆道场，或一至三日，或七日不等，以圆满之日为正日。最隆重者请回四十九位和尚，拜忏四十九天。事毕，追荐的牌位可以放在寺院中的根本堂，以承受香火。从历史上看，北京地区对已故先人的葬后祭典多为办周年，死后一年为“小祥”。

我们能为去世的亲人做什么?(转)

在亲人去世的七七四十九天内，每天最好都能为亡者诵经回向（即便亡者已经下葬或者火化，也一定要尽力去做）。一般在汉地都是诵念《地藏经》和《阿弥陀经》，藏地会念诵《地藏仪轨》和《阿弥陀经》。无论汉传佛教还是藏传佛教，都是非常重视净土法门的。汉地很多人误以为藏传佛教中没有净土法门，这是。

烧的纸几天可以收到

对于前者，烧纸钱和做法事超荐可能有效；对于后者，仍然无效。第三，如果逝者是横死，可能在一段时间内不会投胎，中阴身的寿命结束后，可能会化为游魂野魄，即俗称的野鬼，这也属于饿鬼道的一种生命形式。在这种情况下，烧纸钱和做法事超荐可能有效。以上三种情况都有经典（如《正法念处经》、《杂。

2022北京冬奥会闭幕式上以什么方式进行的缅怀逝者环节,都有什么含义。

严格算来“缅怀环节”在北京冬奥会上算是第4次出现。那么相较于其他国家中国是以什么方式进行的缅怀逝者环节，又都有什么含义呢？接下来我们共同来探讨一下！众所周知死亡在中国是非常忌讳的事情，甚至在大型文艺演出中都很少有表演死亡的存在。对于死亡，中国的表达向来含蓄。因此在本次冬奥会闭幕式中也。

三七烧纸都有什么讲究?

白天，下午傍晚时间，可以烧纸！，，，最好是是故去的亲人，念佛超度，，或到当地寺院为他，写一个往生超度牌位，，这样做，冥阳两利，才是真实利益！给刚逝去的亲人烧纸返几七，有讲究吗？您好 人刚死后将进入非人非鬼的灵魂阶段，此阶段中烧钱对他作用不大，纸钱只有他成鬼之后才会大用。灵魂阶段。

人死以后,土葬好还是火化好?人究竟有没有灵魂?

我要强调一点,火葬和土葬,人死后做法事,及埋的坟大小与原来没有任何变化。聪明的你,说说哪种好?不信,你到乡间走走,你说到底哪种好?! 逝者已逝,入土为安。亡人见土如见金,骸骨受气福及子孙。土葬好还是火葬好?这要因地制宜,合理选择。对于人口拥挤的大中城市,不用说还是火葬为好,这也是没办法的办法啊!

把活着的人照片烧给逝者会对活着的人不好吗?

把活着的人照片烧给死者会对活的人不好吗？这个没有什么好不好的，一般是不会这么做的。