十月初一在家可以上供吗

农历十月初一能给神仙上共吗

农历十月初一日是传统的寒衣节，这一天适宜烧香上供。在冬月的第一天，天气转冷，人们会准备棉衣以应对严寒。同时，我们也念及地下的先人，为他们烧纸制寒衣，以保暖他们在另一个世界的生活，这被称为“送寒衣”。寒衣节的贡品包括寒衣（纸衣）、香烛、纸钱、水果、饺子、五色纸、香箔、素酒以及其他贡品。

农历十月初一能给神仙上共吗

农历十月初一日可以烧香上供。十月初一是冬月的第一天，天气变冷，人们准备好棉衣过冬。想着地下的先人也需要御寒，就用纸折叠成衣物的模样，烧化后让先人穿着，谓之“送寒衣”。寒衣节贡品：寒衣（纸衣）、香烛、纸钱、水果、饺子、五色纸、香箔、素酒等其他贡品。讲究的朋友可以做一些纸质的房子、车子。

农历十月初一能不能给菩萨上供

农历十月初一能给菩萨上供。寒衣节禁忌事项 凡属送给死者的衣物、冥钞诸物，都必须烧焚，只有烧的干干净净，这些阳世的纸张，才能转化为阴曹地府的绸缎布匹、房舍衣衾及金银铜钱。只要有一点没有烧尽，就前功尽弃、亡人不能使用。所以十月一日烧寒衣，要特别认真细致。这种行动虽然看来好笑，却也反映了。

十月初一还要给财神爷上贡吗

要上供，十月初一的第一件事，就是接财神，请财神爷镇宅赐福。每月初一、十五、八点之前、洗簌完毕，摆好贡品，然后上香三支，跪拜磕三个头。贡品：水果可以用苹果、橘子、香蕉、桃子等，也可以买糕点。上三个盘子，最好是专门上供用的。每个盘中房三样贡品。

出门堂口为什么要在正月十五,七月十五,十月初一上供品?

2. 在我所在的地方，十月初一被视为重要的上供日。3. 正月十五和七月十五也是上供的日期，通常这两个月份的上供品会连在一起准备。4. 尽管不同地区的具体做法可能有所差异，但许多地方的风俗习惯相似。5. 这些习俗通常是古人传承下来的规矩，至今仍然被遵循。

十月初一能回娘家吗(寒衣节闺女可以回娘家上坟吗)

春节和七月十五属于家祭，对亲人过世三年以上的，主要在家中上供祭祀。清明节的春祭和农历十月初一的秋祭，都要上坟设供拜土祭祖，属于野外祭或坟祭。春节和七月十五，只有儿子孙子参加祭祀，出嫁的闺女是不能回娘家给已故的亲人祭祀或上坟的，除非家里没有兄、弟。但是清明节和寒衣节不同，不管家里。

什么日子上供最旺财运最好

根据中国传统风水学说，以下几个日子上供可以旺财运最好：1. 农历正月初一：这一天是中国农历新年的开始，被认为是财神到来的日子，供奉财神能够带来好运和财富。2. 农历五月初五：也被称为端午节，是中国传统节日之一。这一天供奉祖先或财神，可以增加家庭的财运。3. 农历十月初一：也是中国农历的重要日子。

清明节,中元节,还有十月初一是上坟祭祖的日子,这是迷信吗?

秋祭之俗在我国相沿已久，是人们慎终追远、缅怀祖先的优良传统。民间祭祀先祖活动，一般一年四次，春节和七月十五是家祭，主要在家中上供。而清明节的春祭和农历十月初一的秋祭，都要上坟拜土，属于野外祭。秋祭和春祭的活动内容和礼数基本一致：上坟后坟前摆放祭口，插上三炉香。要给先人坟墓压纸钱。

十月初一佛教什么日子

寺院僧众一般在初一、十五随堂上供普佛。不少在家弟子则选择在此日来到寺院，通过点灯敬香礼佛，表达对佛陀的恭敬、感激与怀念，同时警醒自己诸恶莫作，众善奉行，如此自然福慧具足，心想事成。佛教中供香的起源 在释教中以香供佛，是一种忠诚的、真挚的供养，由于香是传递真挚的心境的一种前言。焚香中。

十月初一和七月十五不能烧香上供吗

完全可以啊，就拿七月十五来说，是盂兰盆节。释迦牟尼佛有一重要弟子名唤目犍连（简称目连），修持甚深，以神通著称，相传目连的母亲做了很多坏事，死后变成了饿鬼，目连以神通看到后，十分伤心，就运用法力将饭菜拿给母亲食用，可是饭一到母亲口边就化为焰灰，目连大声向释迦牟尼佛哭救。佛陀告诉。