高僧圆寂后应如何修塔

佛教高僧圆寂后为什么要进入塔林

中国古代的佛教信众在修建佛塔的同时,也为历朝历代的高僧大德们修建了无数的舍利墓塔,在有的寺院旁边,成组成群的高僧墓塔又组成了一个个举世闻名的塔林,向我们述说着塔下圆寂之人当年的功德与业绩。在中国佛教一千多年的发展长河中,。

太谷凤凰山的凤凰三塔的民间传说

两人将高僧葬在山顶后，开始着手修塔。庙里不缺材料，但需要搬运，尽快搬运上去，不误工期就行了。程伙夫年轻时练过童子功，搬材料不是问题。很快两座塔的材料就上去了。凤凰山修三塔的事，让东头山上的和尚知道了，一下。

为什么高僧圆寂肉身不腐

僧人安排自己去世后的方式，分别为二种形式，一是火化，这是采用最多、最普遍的方式，包括释迦牟尼也是如此；二是装缸（这是僧人在修行中预知自己有可能修成正果，特将身躯留下作为给世人教育的工具，故在临终时交代弟子将。

上师圆寂后弟子应该如何如理思维及行持

这就需要以人为中心和以道场为中心相结合。本人也有多位上师，且有些已经缩身虹化了，我细细的分析了自己在这些上师座下的地位实在属于非重要弟子，而且心理归属和使命感也不强，所以这些上师只剩其在藏地的寺院还聚集着法脉。

古人修塔什么用处

塔是佛教的传统，佛祖死后舍利子是要放在塔里的，修塔也代表对佛教的信仰。

自古高僧圆寂后都埋葬在那里

和尚死后，一般都要举行荼毗(古代梵语音译，意思是火化)，这样才能烧出舍利子(也就是火化后残留的骨头)，最后再将舍利埋在窣堵波(古代梵语音译，意思是坟墓，现在通常叫做“塔”)中。至于窣堵波的选址，一般在寺庙附近，故。

古代为什么要建塔,塔是用来干什么的?

所谓塔林便是得道高僧圆寂后的墓园，每僧筑一小塔（谓僧塔），便形成了塔林，在中国用作墓塔者，多为覆钵式塔、经幢式塔、密檐式塔等形制，体量一般较小，很少有高耸入云者。塔最广泛的用途是作为崇拜物而存在，佛教谓。

自古高僧圆寂后都埋葬在那里

自古高僧圆寂后都经过荼毗后，埋葬在佛塔中。【荼毗俗称火化】

“古塔”本是舶来品,与儒释道相融合后,有了哪些“中国韵味”?

俗话说“太平修志,盛世修塔。”历朝历代的统治者都喜欢通过修缮或是新建宝塔来彰显盛世繁华,在数千年的文化中,古塔也在不同时期呈现出不同的造型特色,大致可分为三种:绮丽、质朴、典雅。 1、繁复绮丽 汉朝的塔文化其实经过了一个渐变。