49日后超度亡灵

七七四十九天是什么意思

七七49天的超度来源于佛教，佛教给中国传统丧葬礼仪程序带来了所谓“七七追荐”。七七追荐又称七七斋、水陆道场、水陆大会、水陆会、水陆斋仪等，是一种超度死者亡灵的大法会，主要来源于佛教信仰。在佛教的轮回转世观念中，人。

我是湖南道县人,我们这,人死后49天有鬼魂之说,每个家里有过逝的人等过。

有，77,49日内叫中阴身，不属鬼魂，这时念佛念经可以很容易超度它们超生净土或往生善处，过了49日后，及判定为鬼魂，或有罪入地狱，或转生恶道受苦，或作菩通鬼魂，在超度就很难，有阳间就有阴间，有人就有鬼，

亡灵是什么?

亡灵是什么？圣严法师讲述 说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；在我们佛教，决不接受如此的观念，否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡。

佛:已火化了的……

都可以，只不过未满49天，亡者还有可能在中阴身，没有去投胎，中阴身期间做功德超度比较容易，如果投胎轮回再做功德就起效难一些，可以增加来世得福报，减轻苦报，但都有效果，效果的大小要看超度者心是否至诚。南无阿弥陀。

人过世后,为什么要过七七49天呢?

人过世后，要过七七49天，主要是基于中国传统文化的信仰和习俗，认为这是对死者的尊重和纪念，也是对生者的慰藉和祈愿。首先，七七四十九天是民间的一个习俗，代表圆满、彻底重造、重生的意思，主要是为了表达对死者的悼念。。

七七四十九天在家烧还是去墓上?

七七四十九天的祭祀活动可以在家进行，也可以去墓地进行。通常情况下，家人会在七七这段时期内进行祭祀活动，每一七都是七天。在七七的最后一天，也就是四十九天的时候，会进行一次祭祀活动。除了七七，家人们也会在每年清明节。

断七怎么做?

所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变他已托生的类别了。如果一个人,生前作恶很多,注定来生要托生畜类,当他死后的七七期中,如果有孝属亲友为。

老人去世的头七怎么做

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了。

人死后的常识

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。 所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。 所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。 如果过。

人死后烧七有什么讲究?

没有转生的亡灵不是鬼,是在死后至转生过程中的一种身体,等待转生机缘的成熟。所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了。