佛教中堕胎

知合2023-09-06 03:57409 阅读36 赞

在佛学中,堕胎的人要怎样消除罪孽?

在佛学中,堕胎被视为一种罪孽,因此,如果一个人决定堕胎,那么他或她应该寻求佛教徒的帮助,以消除罪孽。佛教徒可以通过念经、拜佛、打坐等方式来消除罪孽。总之,堕胎是一种不道德的行为,可能会对人的身体和心理健康造成。

佛教中堕胎

佛教对堕胎有何看法?

“堕胎”是严重的杀业!无论是佛教还是其他宗教,乃至天理伦常都会对此予以坚决反对。堕胎是与来投胎之人结怨,不仅自己造业,也令堕胎的医生造严重的杀业,罪过真的非常大,果报非常可怕!人到世间来,无非是讨债还债,报恩。

佛教中堕胎

佛门如何看待堕胎?

堕胎在杀戒里面,是属于杀胎,仍犯杀人罪,五戒相经笺要云:“若为杀胎故,作堕胎法,若胎死者,犯不可悔。”所以基本上,如果是流产,或是胎死腹中,因为这是胎儿的生命自然结束的,所以不算犯杀戒。可是如果是刻意去。

佛教中堕胎

佛教里自然流产也属于堕胎吗

依据佛教学理论,不属于。如果是人为的就属不正常。自然流产属于命中无有,投胎的也属命中无有,皆有因果。佛教学理论一切都有解释,一切都有理由,仔细认真洞察、一切都很牵强,一切都自相矛盾。所以你大可不必上心,权当。

为什么佛教说不能堕胎

另一个比喻是得到人生的几率就像在茫茫大海上,一个眼盲的乌龟,从一个海上漂浮的木板上的孔洞中穿过,一样困难。所以你堕胎把胎儿杀死了,不仅是杀人,而且是,让他投生到人间的一丝希望断绝了。他必定会报复你,或者让你。

佛教堕胎自己掉了算堕胎吗

佛教堕胎是什么鬼?就是非而言,不是你故意的,就没有那么严重,不能按堕胎算。但是也要祈祷未出生的灵魂,能有个好的下家,做点儿善事。不是故意的,不能算堕胎

佛教对堕胎有何看法?

堕胎等于杀生。按佛法戒律来说是有罪的。心要柔和,认识到自己造下的恶因,明白因果了忏悔了,念佛做功德回向给堕胎的婴灵。这样它们就可以往生西方净土了,也是借此机缘造化了它们,性质就改变了。

佛教中怎么看待流产了的孩子

得到人身需要百千亿劫的轮回才偶尔能够投胎人类,大多数生命存在于宇宙中都是在地狱,饿鬼畜牲三个地方。如果轻而易举地把他们流产了他再得人身又不知道要多少劫以后,佛陀时代佛就告诉过弟子八万劫前这只鸽子就是动物,现在。

按照佛教的说法堕胎要受哪些因果

1.堕胎无异于杀生,而且还是杀阿罗汉,是五逆重罪。没有后续忏悔补救一定入地狱。2.除非与自己缘尽,否则被堕之婴一直都是冤亲债主,高兴的时候放一马,不高兴的时候每天障碍。所以有什么因果看人家心情。3.未出生不能信服。

大安法师开示:佛教是如何看待堕胎现象的

儿女与父母,皆有宿世渊源,所以佛教素有“七世父母”之说,意即儿女与父母至少有七世的深厚缘份。儿女追寻父母而来,却因父母轻视生命,堕胎、流产小产等原因导致失去生命,未能偿愿,便会因爱而恨,因怨成债,滞留在阴阳。

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