佛教过年烧纸还阴债行吗

佛教弟子过节是否不要烧纸钱

烧纸钱，是民间风俗。只要不违反国家法规，佛教不提倡，也不反对。但如果国家法规规定禁止的，佛教是维护国家法规的。

民间习俗烧纸钱,冥币之类的,是源自佛教还是道教?

不过，佛教和道家都讲六道轮回，都讲死后投生，都承认有鬼道，所以佛教和道家一般不反对烧纸钱。

过年了,佛教弟子应不应该为祖宗烧纸?

其实佛教不赞同用烧纸钱的方法来帮助亡人。佛教讲因果，善因得善果，恶因得恶果。人去世后随着自己生前所做到善业与恶业在四十九天内要到六道投胎的。在此期间如地藏经所说，应该资福救拔，也就是为亡人做种种功德，使他们善业增加，离苦得乐。如果人去世后投胎到天上，人间，畜生，地狱等地，怎么能用。

太白卫星新浪博客佛弟子可以烧纸钱吗

是不能相信、意乐这种做法的。当然，佛法不坏世间法，世间人习惯于为去世的人烧纸，表达一下心情，对长辈尽一下孝心。这时候佛弟子可以方便的随顺众生，烧一下纸，间或念念经咒、佛号，来超度一下，同时也让众生对佛法也生起一定的信心，结一结法缘，这都是弘扬佛法的机会。

佛教是如何看待为亡人烧纸钱的

佛法中没有，身为佛弟子就应当依照经典的教诲，依教奉行。佛经典中虽无烧纸钱，亦无以此祭祀鬼神，但民间习俗有，所以印光法师也不反对。好象还有点幽默的说，如果人家真的在鬼道中，我不让烧了，岂不断了人家的财路？说到这忽然想起某些人说最近经常梦见逝去的某个亲人，给他（她）们烧烧纸钱就不。

佛教界还贯是什么意思

还贯，即“还阴债”，指的是偿还“人在投生之前向冥府的官吏所借的银钱”。佛教中没有任何经典提及这一说，可见其是不如法的。善有善报，恶有恶报，要想得福就得行善改过，不应该执着于这些迷信的说法。要知道神棍为了诱使人花钱请他们“做法”，可是无所不用其极，什么都敢说的啊！

佛教角度看,给逝去亲人烧纸钱是否讲得通?

比方说,现代人烧纸越发地“与时俱进”了,不但大量地烧冥币,还烧纸制汽车、洋房,各种消费品甚至享乐用品、奢侈用品等等,这种信息即使转化到另一个世界了,能量形态虽然转化,但信息的气质应该类似,也就同样带着这一股浓厚的贪欲执着、铜臭肉欲的信息,你说对那先人是祸是福?所以,这种祭品应该改为更加纯净的能量,那。

冥币死人能收到吗,揭秘烧纸阴间能收到吗?

还有一个月就要到下元节了，我国民间传统，人离世后去往阴间，在世的亲属总要烧纸钱，这纸钱也就是冥币，又叫做阴司纸，是在下元节这类祭祀节日，拜祭鬼神或祖先时火化的一种祭祀品，作为供逝者在阴间使用的钱币。那么，冥币死人能收到吗？让我们来了解。纸钱的发展历程魏晋以来，佛教东渐所带来的。