换受生债怎样回向

回向怎么回向?

1、大回向（三遍）：愿以此功德，庄严佛净土。上报四重恩，下济三途苦。若有见闻者，悉发菩提心。尽此一报身，同生极乐国。2、小回向（三遍）：弟子某某某，愿以本次持诵

修行上一直存在关于回向的问题。我以前回向的时候都是把功德回向给冤。

首先，我们必须认识到，我们在修行中产生的功德是有限的。这些功德如何运用，需要我们深思熟虑。在累世的轮回中，我们可能伤害了无数的众生，结下了无数的缘分。因此，在回向时，我们应当考虑将这些功德首先用于偿还我们过去的业债，这是一个基本的道德原则。其次，如果我们不先行偿还过去的债务，而是一味。

需要给怨亲债主回向吗

其实化解冤亲债主方法，有两个方面，一方面要回向，另一方面还要多多忏悔，忏悔自己往昔（包括前世）的贪，嗔，痴，忏悔往昔对冤亲债主犯下的过错。今后要改过，向善，求冤亲债主们的原谅。

师兄,您好,请问每次放生完如何回向最圆满,需要每次回向给累生累世的。

大众即同念回向偈:“愿以此功德,庄严佛净土,上报四重恩,下济三途苦,若有见闻者,悉发菩提心,尽此一报身,同生极乐国。” 仪规与要求 中国汉传佛教寺院在长期的放生法会中形成了独特的《放生仪规》。一般说来,按现行《放生仪规》,放生全过程可分为洒净诵偈、说三皈依、放生发愿三个程序 最简单最有效的放生。

回向文怎么写?

1、回‘自’向‘他’即将‘自’己所修的一切功德，回施其‘他’法界一切众生，以示自己所修的功德，并非只属于自己所有，而实是一切众生所共有的。如此，可拓开自己的心胸与气度，同时学习菩萨念念‘利益众生’的伟大精神。2、回‘事’向‘理’即将所修千差万别的‘事’相功德，回向于不生不灭。

还来生债的经书我想请一本有还来生债的经书但不知道在哪里能请到

灰入干净流动水里即可 回向文是：愿以此功德回向给（名字）的历代宗亲，六亲眷属,历劫、冤、亲、债、主，错@杀@，误@杀@，故@杀@的一切生灵，人，非人等，愿你们早日离苦得乐，脱离六道轮回，往生极乐世界。往夕所造诸 恶 业，皆由无始贪嗔痴，从身语意之所生，一切我今皆忏悔。三遍。

佛教如何回向啊

然必又有普回向之愿,方为与三种回向相合。三种回向者:一回向真如实际,心心契合。二回向佛果菩提,念念圆满。三回向法界众生,同生净土。人各有志,人各有业(业谓职业)。但随缘随分即可,不必与一切人皆同也。”此说三种回向与《大乘义章》相同,而同生净土为归宿。 二、净宗中回向的含义 净土宗以信愿念佛求生。

寿生债 是什么 怎么欠的?

‘上报四重恩，下济三途苦’，将无量劫的恩人、冤亲债主都包括在其中。有恩的，我回向给你，报恩；有怨的，我回向给你，解除怨结。所以，一定要出自内心，以‘真诚、清净、平等、慈悲’心来修回向。至于转定业是不可能的，佛经记载，连释迦牟尼佛都不能转定业。再者，我们奉劝别人，别人不接受，。

关于回向文,及怎么读经怎么修行效果更好的一点思考

1)一种是回向给自己或亲属,回向文一般是这样的: 回向文(每次做完功德后回向): (合掌)弟子×××愿以此所诵《地藏经》×部(或念佛菩萨圣号×万声)之功德,回向给弟子(或指定他人)×××累生累世的冤亲债主、历代宗亲。祈请南无大慈大悲地藏王菩萨慈悲做主,超拨他们,令业障消除,离苦得乐,往生净土。弟子×××。

把功德回向累生累世的冤亲债主,冤亲债主们会知道吗,求教,谢谢,阿弥陀。

肯定会，有的冤亲债主就附体在你的身上——因为你吃了它们的肉它们无处可去，而另外一部分就因为嗔恨心在恶道受苦 当你用一颗真诚心，请求它们原谅并且真切的后悔时，不管你念诵什么经典，它们都一定可以获得利益——因为佛菩萨的慈悲加持与你的真心 多多念佛，它们有福报就会与你一起念最终回到本来的。