正月初五做大岁

莆田民间节日:做大岁什么意思?

“做大岁”，又称“过大年”，是莆田民间春节期间的一个重要节日。每年的正月初四（仙游县为初五），当地人会像过除夕夜一样重新围炉团圆，庆祝的规模甚至有时超过除夕。这个节日的独特性，背后隐藏着一段深刻的历史记忆。明朝嘉靖四十一年（1562年），倭寇入侵福建，占领了宁德横屿、福清牛田和莆田林墩。

莆田民间节日:做大岁什么意思?

“做大岁”又称“过大年”，是莆田当地民间节日风俗之一，即每年春节期间的正月初四（仙游县内为初五），要像年三十（除夕）一样重新围炉过年，并且往往比除夕时还要隆重。这个看似喜而复喜的节日，实际上却铭刻着一段当地人心中最痛的历史。莆田古称兴化，辖莆田、仙游两县。明嘉靖四十一年（1562），。

莆田人为什么做大岁

莆田做大岁是福建省莆田民间特有的春节风俗，每年的正月初四、初五，与大年三十、初一元旦一样重新过年。这一传统起源于庆祝抗倭胜利，纪念戚继光和戚家军。莆田人至今不称“倭寇”而称之为“倭贼”。在莆田，除了除夕家家团圆过年之外，还会再过一次年，当地人称之为“做大岁”。这个特殊的过年风俗源于。

福建节日习俗特色

1. 春节，在中国传统中指的是农历正月初一，但其庆祝活动却覆盖了腊月和正月。福建泉州地区的节日庆祝通常持续到元宵节。2. 正月初五在福建泉州被称为“吃大顿”、“做大岁”或“无头节”，这一天的习俗因地区而异，与一个关于倭寇袭击和人们补过春节的传说有关。3. 正月初九是天公生日，这是厦门民。

大年初五的风俗

在山西翼城，妇女不做针线，恐怕刺了“五鬼眼”。在山东临沂、邹县则认为若动针线会招蝎子、蚰蜒。但在另外一些地方，这天则要开箱柜、试剪刀。在福建仙游，正月初五有做“大岁”的习俗。相传明朝时，倭寇骚扰我国东南沿海各地，仙游遭受倭劫，“大岁”(即年)做不成，便将“大岁”移至初五日补做，。

仙游是初五过大年还是初四呢!

所谓过大年就是除夕夜团圆，在这方面，仙游和我国其他地方都是一样的。除此之外，在莆田和仙游地区还有一种独特的习俗，叫做“做大岁”，其中莆田是正月初四夜做大岁，仙游是正月初五早做大岁。做大岁的来历和明朝倭患，据说有一年除夕前，倭寇攻打兴化府（莆田旧名），至正月初二城陷（有明一代。

做大岁由来

直到正月初一，倭寇才撤退。民众在初四补做大岁，以示对倭寇暴行的铭记。而在马来西亚的《兴化文献新编》中，详细描述了倭寇在兴化府（莆田）的暴行和当地民众的苦难经历，包括做岁日的推迟和新的习俗形成。在经历了六十日的倭寇统治后，人们在初五重新“过年”，称为“做大岁”，以纪念那段痛苦的历史。

莆田初四过大年的来历

“做大岁”是莆田人民纪念倭寇之乱惨痛历史演化而成的节俗文化。民间相约，正月初二探亡日，不上门走亲；正月初四（仙游地区正月初五）“大年夜”。家家户户围炉团圆“做大岁”，初五循年初一旧例，早餐人人吃线面，重过新年。“做大岁”时，许多村里都会组织莆仙戏演出、十音八乐等文娱活动，热热闹。

有关莆田仙游的年俗?

莆田是正月初四“做大岁”,而仙游县却是正月初五“做大岁”。这是因为那年倭寇攻陷莆田城后,次年冬大举进犯仙游县境,到处杀掠。仙游城内百姓四处逃生,流离失所,无法团聚过年,直至戚继光兵到,倭寇溃逃,百姓才得以重聚团圆,明嘉靖四十三年(1564)起,仙游民间便俗定正月初五日,吴宅人吴廷珠(兴化府监军)在抗倭中战。

莆田春节习俗

莆仙地区正月初四和初五日“做大岁”的风俗一直沿袭迄今。春节春节,是习俗中最为隆重的传统节日。莆仙一带把正月的初一至初五日称为“五日岁”初一早晨,开门放鞭炮,各家拜神明祖先,祀以线面、烛、炮,礼毕,全家共吃线面,每人一碗,寓祝全家长寿。初二不相往来,不相串门拜年,只有初一日来过者不忌。初三日,各户。