客家人法事

闽粤客家人把做道场称作什么 四川做功德的风俗

闽粤客家人把做道场称作做功德、做法事、打斋、做斋等。时间一般是1—5日，不满1天的客家话叫“救吾”，即下午场。做功德时，先在家门前空地搭建功德厂，以竹木搭架，布幕罩顶，竹笪为篱。因搭建在通路上，需写借路纸条，分贴在道路两端，以示礼貌。功德厂搭好后，道士等在棚内建一神坛与祭坛。

永定客家有哪些民间信仰?

1. 永定县位于闽粤边界山区，自然环境较为恶劣。在这样的环境下，当地的客家人倾向于信仰神灵，以求在困难时期得到庇护。因此，永定县的民间宗教信仰非常盛行，这在客家地区中具有独特的地位。2. 在永定县，客家人对妈祖的信仰非常普遍。清末时，永定县的天妃宫数量已达到40多个。每当有妈祖庙，乡村里的。

永定客家有哪些民间信仰?

清代嘉庆年间，金砂乡有张姓客家人迁徙到台湾彰化县，也将定光古佛分身到彰化的八卦山大佛寺。台湾的定光佛最早就是从永定县金砂乡金谷寺传播过去的。金砂金谷寺每年举办各项法事活动，如定光佛生日，四月初八佛祖诞生日、观音诞生、成道、涅槃的法会。以往祭祀定光古佛为每年十月初一、二、三，后来改为每。

生男孩点灯的风俗

"上灯"习俗的改变 生了儿子的客家人在来年的元宵节这天就要在自家祠堂里上灯，即挂上一盏精美的灯笼，然后请村里有尊严的老人，抱一下男孩，并把他的名字正式写进族谱里，男孩就正式成为了这个家族的一员，之后摆下酒席，宴请全村的男丁前来喝酒。随着社会文明的进步，现在很多生女儿的也闹灯，女儿也。

广东人点灯是什么意思

在客家，“灯”是方言“丁”的谐音，又是光明、希望、灯火燎原、生生不息的象征。客家人从中原祖地一路披荆斩棘，最后落户在现闽粤赣三地交汇地区，其独特的生活经历，使客家人形成了族群团结，共同御敌的生存需要，由此产生的客家人尊祖念恩的传统，借“灯”庆祝“添丁”。"上灯“即添丁 在客家宗族。

莫吊诸俗是什么意思 做道场与做佛事是什么

有的地方是在出殡前举行开路仪式，如广西凤山的客家人就是如此，死者入棺后仍停柩于家，而在出殡前，才请道现念经，敲锣鼓，吹牛角，作符法两日夜，名曰开路。贵州开阳一带的贫者办丧事时，往往“仅于发引前延僧至，略事超荐，曰开路”。而富裕丧家除了开路外，还做其他超度仪式。台湾也有同样的。

香港的英雄宴是什么意思

食「解慰酒」指仍带孝在身，直至守孝完毕至设「缨红宴」。守孝时间通常系七七四十九日，因为每个「七」都会打斋(俗称做七)，法事过後，家属都会招待亲友饮食斋菜，期间俗称「食七」，但仍有部份古老客家人、围村人守孝一年至设「缨红宴」脱孝。「缨红宴」，指家属於先人下葬或火化後唔再做法事，其後。

土地公和门口土地,地主爷的区别

土地公客家人叫伯公配祀伯婆，福建台湾叫福德正神，在广东香港潮州客家地区一带，土地神一般人们会在村庄的路口水口上建小庙供奉，村庄的路口的土地神是地方之守护神,维持安宁不受邪魔侵扰,管辖的范围比较大，如同警察守护地方合境平安，有时法师行法时也要通告土地，有云：「此间土地，神之最灵，通天达。

请问乜野叫做 [ 英雄宴 ] ? 佢同[解秽酒]有乜分别 ?

英雄宴和解秽酒都是中国传统文化中的概念，但它们的具体含义和区别如下：1. 英雄宴：英雄宴是一种传统的中国宴席，也称为“英雄会”或“英雄宴会”。它通常是在庆祝胜利、表彰功臣、迎接英雄人物或者举办庆祝活动时举行的。英雄宴的菜肴一般比较丰富，包括各种山珍海味、美食佳肴，而且通常会伴随着歌舞、。

闾山派简介

闽西地区（客家地区）之高功还有「进郎位」之举，经道门高功或官府、道会司举行仪式测试认可后，方能进「郎位」而称「郎」。闾山派道坛为世袭传承制度，在无子嗣情况下方可传婿、传外甥。但其坛号数代相沿不变，道派师承有着深厚的传统。7. 闾山派科仪范围很广，除比较统一的正月十五日前的陈靖姑。