绍兴鬼节有几天

绍兴“盂兰盆会茶”

绍兴风俗有盂兰盆会的盛事，专为给鬼过节。家家户户，从七月十三夜间到七月十八午夜，在天井设七至九碗茶水，供过往鬼魂饮用，名之曰“盂兰盆茶”。七月十五古谓中元节，俗称鬼节。绍俗有“七月十三，枉死城中的孤魂野鬼放出来了”的说法，称“放光野鬼”任他们“自由活动”五天，至七月十八才收。

浙江哪个地方七月三十有过鬼节的习俗,是几号

鬼节的习俗还是比较广的，浙江金华、义乌、永康、东阳、绍兴、温州等等地方都是七月十五。7月三十的暂时没听说。

关于绍兴的传统文化

旧时,绍兴民间为祈安,以中元节(农历七月半)为鬼节,目莲戏演出多在中元节前后举行。戏班称目莲班,为半职业性,演员平时多为道士或渔夫、农夫。唱腔属越中调腔一系,但较粗疏不甚规范。目莲戏取材于《目莲救母》故事。开演前有"起殇"一场,谓请鬼观剧。演出时,按例于台上悬无常、牛头马面的头套,音乐阴森悲凉,。

家乡的风俗一一清明节结尾

这就是清明，这就是绍兴人的清明节。原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可去鬼，而称之为"鬼怖木"。“听风听雨”当然是指唐代诗人杜牧的诗《清明》︰“清明时节雨。

酒俗时节酒

农历七月十五的中元鬼节，绍兴人有河灯巡游和水上社戏的活动。河中点灯，河蚌壳中的菜油与河灯在水面摇曳，增添节日气氛。白天，村民们会摆设七月半酒，晚间则在神龛前供奉茶水和洗脸设施，为亡灵提供生活所需。这样的活动充满了浓厚的民俗色彩。最后是冬至，这个给死者送寒衣的时节，祭祀后焚烧寒衣以示。

绍兴人的四季茶俗

七月十五古谓中元节，俗称鬼节。绍俗有“七月十三，枉死城中的孤魂野鬼放出来了”的说法，称“放光野鬼”任他们“自在活动”五天，至七月十八才收进去。而民间这段时刻，多演“目莲戏”，所以戏台旁必大缸“青蒿茶”供看客饮用。3、元宝茶 在大年初一这一天，通常人家待客都是“元宝茶”。所谓“。

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5. 目莲戏是旧时绍兴民间为祈安，以中元节（农历七月半）为鬼节时所演的戏。6. 迎神赛会是旧时庙、祠遍设，繁衍出各类庙会，为祈福消灾，一般庙会仅祭祀及演社戏酬神。7. 绍兴师爷始于明而盛于清，有"无绍不成衙"之说，有"刑名师爷"、"书启师爷"等分工。8. 吃讲茶是旧时，绍兴的茶店既是。

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民国时期,嘉兴有童谣:“七七星,扁担星,念巧七遍就聪明。”夜晚斋星,供品以西瓜、藕、菱为主。是日南湖盛会再度出现,不亚于六月二十四夜。5、中元节时间:农历七月十五介绍:俗称七月十五为“中元节”,又称“鬼节”。有“探亡人”、“烧阴香”等活动。民国时期,城隍庙香火鼎盛。在城隍庙焚化纸锭,名“寄库”。前。

墅坞村节气风俗

六月六日是“天贶节”和“晒书节”，老人晒寿衣，士人晒书籍，僧道晒经卷。七月七日为“乞巧节”，看星星、讲故事。七月半则是“中元节”，家家祭祖，放湖灯，有鬼节的说法。七月晦日，地藏王生日，不扫地、粪田，夜间插地香。中秋团圆，八月十五，合家欢聚，有“望八月半”之说，观潮是重要活动。

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最好是去看戏。但看普通的戏也不行,必须看“大戏”或者“目连戏”。目连戏的热闹,张岱在《陶庵梦忆》上也曾夸张过,说是要连演两三天。在我幼小时候可已经不然了,也如大戏一样,始于黄昏,到次日的天明便完结。这都是敬神禳灾的演剧,全本里一定有一个恶人,次日的将近天明便是这恶人的收场的时候,“恶贯。