达真堪布超度婴灵

怎样做到真正的随喜?

做到真正的随喜，要具足两个条件。第一，从胜义谛来讲，有无我的智慧，放下自我了，才能真心实意地随喜他人的功德。我们听到、看到别人在做功德、做善事，心里能真正生起那种无伪的欢喜之心是非常难的。因为凡夫都有贪。

达真堪布:往生四因

而这两个法门都是靠信心成就的,修起来非常便捷。 大圆满法是即身成佛的方法,净土法是临终往生的方法。临终往生到西方极乐世界要具足条件,也就是《无量寿经》、《阿弥陀经》里讲的往生四因。若是没有具备这四个条件,临终不能往生到。

南无阿弥陀佛,我有烦恼啊,我真的感到痛苦,南无观世音菩萨,南无一切佛经。

达真堪布：真正修行的人要在修行中生活，在生活中修行真正的修行不在山上，不在庙里。不能脱离社会，不能脱离现实。要在修行中生活，在生活中修行。有的人整天打坐，磕头、拨念珠，修了好多年，可是习气、烦恼依旧，性格、。

达真堪布:邪婬的四种果报

犯了邪婬要感受四种果报。首先是异熟果。因嗔恨心邪婬的下地狱，因贪心邪婬的转生为饿鬼，因愚痴邪婬的投生为傍生。贪瞋痴等烦恼有上、中、下三等，上等堕落地狱，中等转生饿鬼，下等投生傍生。此外，与动机的大小，造业。

香谱二十四法图大天真什么意思,烧香二十四香图

1、香谱二十四法图大天真什么意思:烧香二十四香图 廿四香谱 男女侍堂，祷上苍，欲知福祸事，香谱细参祥。凡神庆典，或求安，或遇疑难事时，选大小长短均等好香三炷焚之，先祈祝后，平排插于炉中，毕，约剩小炷香。

达真堪布:轮回与因果

地狱的痛苦不是这样，地狱的痛苦才是难以忍受的。我们如果不好好修，一定会堕落地狱，会感受地狱的痛苦。真的，不害怕吗？我们现在遇到了佛法，明白了这些道理，但还是不深信、不相信这些。很多人根本不知道害怕，所以就没有。

达真堪布:念佛能治病,但我怎么还没好

达真堪布答：念佛能治病，能消业，能积福，能往生。但必须从心里念，必须真正懂得阿弥陀佛的含义。我们现在嘴里不断地念「阿弥陀佛」，但是心里都是贪瞋痴慢疑等烦恼。求阿弥陀佛、求观音菩萨，使自己或者家人健康长寿，。

达真堪布《在一切对境中坚持下去》

其实你真看破了,真看淡了,什么事都没有。 能够遇到大圆满法,这是生生世世修来的福报,我们才有这么好的机缘,都一定要坚持下去,一切都会好。从内心好好地学、好好地修,一切功夫都下在心地上,把心调整好。你们能这样坚持,这是最。

达真堪布:慈悲心要如何修出来

我们真明白了众生痛苦的根源，我们的慈悲心就很容易修出来了；但是我们现在还没有明白这些，所以我们发的慈悲心都是有限的，有条件的，有分别的。我们看看自己发的慈悲心是不是这样的？尤其是对那些高官，有权有势、贪污。

达真堪布:学佛的目的是了脱生死

有生就有死，有好就有坏，谁也超不出无常的本性。拘留孙佛是贤劫第一尊佛，拘那含佛是第二尊佛，迦叶佛是第三尊佛，他们都已经功德圆满、福德圆满了：示现成佛、辗转法 轮，救度了无数的众生，但是现在都已趋入涅槃。