亲人去世超度多久

仁清法师:亲人去世为什么最好在四十九天之内

亲人去世最好在四十九天之内超度！根据《地藏经》所示！《地藏经》云：冥冥游神，未知罪福。七七日内，如痴如聋，或在诸司辩论业果。审定之后，据业受生。未测之间，千万愁苦，何况堕于诸恶趣等。是命终人，未得受生，在七七日内，念念之间，望诸骨肉眷属，与造福力救拔。过是日后，随业受报。若是。

人去世一百天挂超度牌可以吗

人去世一百天挂超度牌可以。根据查询相关资料信息，老人去世后，应马上去寺庙立超度牌位，超度的黄金时间是过世后49天，过了49天，超度也是利益死者的，立牌位的时间，越早越好，超度牌写阴历，超度牌就是往生牌，牌位一说属于中华民族的老传统，是给去世的人祈福超度，是黄色，还有一种牌位，称为延生。

意外死亡的人多长时间去庙里操度?

一般情况下，在七七四十九天之内去寺庙内，做法事超度就是可以的。也有的是在三天内去，但是寺庙也有定期的安排，需要提前预约的，有的赶不上。

丈夫去世一周年灵魂会回家吗

你的丈夫去世了一周年灵魂不可能再回家了，一般来说人去世在四十九天之内要好好的念佛做超度放生做些善良的，如果超过了四十九天就会根据自己所造成的善恶之业，就会到阎王爷去参加审判然后就去投生在六道轮回之中了，如果你有信仰现在好好的念佛做些善良的事这样才行呀。。

我们能为去世的亲人做什么?(转)

在亲人去世的七七四十九天内，每天最好都能为亡者诵经回向（即便亡者已经下葬或者火化，也一定要尽力去做）。一般在汉地都是诵念《地藏经》和《阿弥陀经》，藏地会念诵《地藏仪轨》和《阿弥陀经》。无论汉传佛教还是藏传佛教，都是非常重视净土法门的。汉地很多人误以为藏传佛教中没有净土法门，这是。

父亲去世十天可以到庙里给他念佛吗

可以！，，亲人去世，到寺院去念佛超度，越快越好，越早越好【49天内】！有些人说，家里有人去世，不可以去寺院礼佛，，这话时绝对错误的！

亲人去世后我若不在49天内也死去 就再也见不到了吗 又想问的话就再也。

可以看觉海慈航，里面写的很清楚，所以，即使你死了，也见不到他，因为你们的业力不同，至于四十九天，可以这么说，人死后会先保持中阴身，在四十九天内，如果有亲人帮忙超度，还是会对他有帮助的，但能不能超度到天界或者极乐世界或者转世为人，这要看他生前恶业做的多少，以及超度人所做功德。

亲人去逝后当年可以去寺庙上香吗

完全可以！，，不仅过年的时候可以去寺院烧香！天天都可以！如果亲人去世，，在世的亲人能在49天内，到寺院为故去的亲人，烧香，念佛，超度祈福，这样的话更好，冥阳两利！

如何在四十九天内给去世的亲人做供养和修福

49天之内，亡人还没有决定去处，可由此人的后代念7遍《 一切如来心秘密宝箧印陀罗尼经》，超度当天一定要吃素，全素的意思就是，葱姜蒜韭菜等都不能碰，我以前吃素超度这一天，为了保险起见，连盐都没碰，全天吃水果。因为你碰一点点五辛，功德利益就少了，亲人看你超度本来很开心，但是持戒不够他。

死人过六七是怎么回事?‘

“死人过六七”是中国传统的丧葬习俗，指的是自亲人去世之日起，经过六七天之后，亲友们再次举行祭奠仪式，称为“过六七”。“死人过六七”的具体原因和含义因地域和文化背景而异。一般来说，过六七是为了哀思过去，表达对逝者的缅怀和纪念，同时也是为了祈求逝者在来世中得到平安和幸福。在中国传统文化中。