佛教怎么看待破太岁的事情

犯太岁是一种迷信吗?佛教如何看待?请专业人解答

“犯太岁”是民间说法，与佛家无关。佛不讲这个的，佛讲法的根本在於因果，也就是民间说的“种瓜得瓜，种豆得豆”。佛教导众生“诸恶莫作，众善奉行”。你积德行善的话，即使有凶险（诸如所谓“犯太岁”）也会遇难成。

佛教如何看待“犯太岁“?如何何解?

佛教讲因果，讲六道，讲轮回。犯太岁其实是六道中的一种因果显现，佛弟子对其信是信其因果，不信者并非没有因果之存在。这就是三世因果的道理，所谓“纵经百千劫,所作业不亡,因缘聚会时,果报还自受。”当果报成熟时，定。

佛教与太岁有关系吗?

一是立即停止使用外道符咒、饰品，改用正规太岁符。二是请五行八卦福理顺阴阳五行气场。五行八卦福一般贴于卧室或客厅，催动五行能量流通、调节阴阳气场平衡。本命年犯太岁，现在本命红炒作得很厉害，红内衣、红绳、红腰带等等。

佛教里有命犯太岁的讲法吗

没有。佛教是讲因果报应的。就是说，行善得善报、做恶得恶报，有不顺是前世的恶业的果报，要多多行善才能改变命运，与太岁没有什么关系。或者，也许太岁是掌管惩恶的神灵，如果你曾做恶，当因缘成熟时，由太岁来惩罚。总之。

有福的人怕犯太岁吗

犯太岁这个问题，实际上就是我们正知正念不足、正气不足，所以诸多不如意、晦气的事情都集聚到我们身上。善业多，有福有德的人，身上的正气足，正能量足，不容易感召霉运侵袭，反而感召来的都是好运好事！如何提升自己的福德。

(20分悬赏)佛教怎样看待“太岁”这种!?

……」太岁亦为其眷属，念摩利支天，自可消太岁煞气无疑。摩利支天菩萨在道教中还有显化身，即斗母元君，身份还在北斗星君之上。北斗星君掌管大地一切山水人物的生死命运也。由此，更可见摩利支天菩萨对人生的重要性。

犯太岁严重迷信

犯太岁是地道的民间信仰，在严格的佛教教义立场上来看，是彻头彻尾的附佛外道。还有一点希望您搞清楚，那就是什么是迷信，迷信是指：对一样东西没有透彻的或正确的了解，就人云亦云迷迷糊糊的去信仰去崇拜。对于民间信仰。

犯太岁的人,为什么要拜太岁

通过持咒念经尤其是地藏经、拜忏礼佛来做到）、一方面教你如何赚钱还债（通过多做善事、多行善举、布施放生等来累积福报和资粮），这样最终还了债、安抚了债主，你的事业就会蒸蒸日上，人财两丰收了。

犯太岁去寺庙还是道观?

所以，无论礼斗、禳星、还是拜太岁（奉祀值年太岁星君），所有这些科仪法事的目的，均是借后天返先天，以期消灾解厄、延寿长生—而这一切，都是以道教独有的世界观为基础的。佛教认为，包括日月在内，所有星辰均处于色界天的。