做完法事能喝酒吗

现在丧事做的法事,到底有多大效果,我看请来的人,抽烟喝酒,杀生吃肉,无。

然而，仪式本身并不能直接影响来宾的行为，如抽烟、喝酒或饮食习惯等，这些行为是个人的自由选择，与法事的效果并无直接关联。至于提到的“杀生吃肉”，这涉及到个人的饮食习惯和道德观念。在不同的文化和宗教背景下，对于食用肉类有不同的看法。有些宗教或文化认为应当避免杀害生命，而有些则没有这样的限。

道士可以吃肉吗

正一道除重大道教节日、斋醮法事活动期间和每月初一、十五外，一般不禁绝荤辛，但这四类食物是绝对不吃的，究其原因，教规是这样解释的：首先，不吃牛肉是因为牛终生勤奋劳作，普济众生，它太辛劳了，在世人眼中是“义”的化身，所以不能吃；不吃乌鱼是因为古人认为乌鱼一到产卵期，两眼昏花，什么也看。

现在丧事做的法事,到底有多大效果,我看请来的人,抽烟喝酒,杀生吃肉,无。

没有任何功德 。只会加重罪业这样子。一个不持戒律的人。超度没有任何的功德。也超度不了。德行不够。超度没有任何的作用。

佛教徒如何面对口舌是非

也可以祈愿所有众生破迷开悟,离苦得乐。 佛教徒喝酒有什么罪过,非佛教徒呢? 五个基本戒与是不是佛教徒根本没有关系,因为因果不空,前四个性戒,犯了,都要偿还的,与是不是佛教徒没有关系,受戒而犯了的,则加一层罪即违戒罪. 五个戒的每一条都讲开遮持犯,酒戒是遮戒,是防止犯其他四戒的前提. 如何成为佛教。

你们当地有什么奇怪的丧葬习俗?

之后起来转到莲花台，然后道士把死者牌位往上升一阶，如此反复。这个过程特别慢，做完天都快亮了，做完我腰都直不起来了，其实现在部分人家都不这么折腾，嫌累麻烦就做一次，我外婆去世时是我几个姨要求道士做的，我们那里女家属还要哭，以前几年还有丘基的习俗，人死之后用大棺收殓，在自家田地山头找个。

是恶人,还是善人?

后来,父亲,给别人做了许多法事之后,挣了些钱。就请人帮忙挖水井,村里人一听,这可不得了。挖水井,是件大事。那时候,一群又一群人来观看,父亲也只是笑笑,没有多说什么。 后来,挖了十几米深才出水。父亲,就带着我坐在上面,天天看着。每看到里面的井水多一点,父亲就会笑的很开心。等水井水多了,便开始装圆。

什么原因让你不信佛了?不信佛后是一种怎样的体验?

我们能做的就是，在这一世不做孽、不害人、不杀生、不邪淫，不再种恶因，至于前世所做恶因，当以忏悔心坦然对待。除了不种恶因，还应该培植福报，做好事、做好人、做善事、放生、布施。放生最重要，救一命胜造七级浮屠。还有布施，除了供养三宝，平时教人为善、传播佛法、教人佛理、对人和善、。

日本和尚为什么不用遵守戒律?可以喝酒吃肉?

而且日本和尚不吃肉不喝酒不算是最惊讶的，他们还可以杀人的，在日本比较动乱的时候僧兵可以说是日本的一大战力，能够与武士、忍者相提并论，甚至发展起来的宗教势力直接可以和国家政府机关相抗衡 。还有他们的寺庙是家族继承制也就说他们可以结婚，

中元节可以喝酒吗

中元节可以喝酒。中元节并没有不能喝酒的禁忌，但是注意饮酒不要过量，饮酒过量不仅会伤害身体，在醉酒状态下也很容易产生许多危险情况，平时最好也少喝酒。中元节，是道教名称，民间世俗称为七月半、七月十四、祭祖节，佛教则称为盂兰盆节，节日习俗主要有祭祖、放河灯、祀亡魂、焚纸锭、祭祀土地等。七月。