太岁地母经

知合2024-07-16 22:15199 阅读51 赞

地母真经(经文)

开堂先念地母经。上奉高真亲欢喜。下保万民永安宁。 地是地来天是天。阴阳二气紧相连。统天统地统三光。包天包地包乾坤。坎离震兑当四柱。乾坤艮巽是为天。 地母本是戊已土。包养先天与后天。天君本是玄童子。他聋母哑配成双。神与气和化天地。气与神和产贤人。 真气为母母是气。真神为子子是神。阴。

太岁地母经

解读地母经目录

第二章至第十章,每章分别探讨[乾]、[坎]、[艮]、[震]、[巽]、[离]、[坤]、[兑]八个宫位中的太岁,这是地母经中至关重要的概念,象征着不同年度的主导力量和运势变化。在这些宫位中,每个卦都承载着独特的意义,揭示了自然界与人类生活之间的微妙联系。通过解读这些太岁,我们可以更好地理解。

太岁地母经

《黄帝地母经》原文、全文

从庚辰年的洪水淹没与田禾鼠患,到癸未年的春夏少雨秋冬雨水足,早种蚕桑为要务,这些预言不仅反映了古人对季节变化的敏锐观察,也体现了他们对生态平衡的深刻理解。《地母经》就像一本古代的农业手册,教人如何顺应天时,预防灾害,把握丰收。每一页都是一次与自然对话的机会,提醒我们尊重自然,智慧劳作。

太岁地母经

2022 辛丑年聚宝楼通书,包罗万有万年通书

《地母经》却 丙辰年的记载却说,太岁丙辰年、春来雨水润,豆麦乏齐燕、田蚕好吴越,由此我们可以得知,《地母经》对于农业预测尚且不准,更何况拿来说其他事情,又如战争期间民不聊生,百姓吃不饱穿不暖,《地母经》中却又记载道,蚕娘走不停

诗曰:太岁戊寅年,高下禾苗秀。桑叶枝头落,讨蚕竞奔走。吴楚值麦多,齐燕。

… 60年一周期。)这是《地母经》中关于戊寅年有关情况的描述:──诗曰:太岁戊寅年,高下禾苗秀。桑叶枝头落,讨蚕竞奔走。吴楚值麦多,齐燕米且休。三春流郎归,九秋苗草留。百物价腾高,经营相懊恼。卜曰:蚕娘行乡村,人民皆被伤。冬令严霜雪,灾劫起妖狂。早娶田家女,且莫见风寒。

耕夫与蚕妇,相见勿忧煎啥意思

“耕夫与蚕妇,相见勿忧煎”出自《地母经》,意思是“农夫和养蚕的妇女,相见不必忧虑煎熬”。“耕夫与蚕妇,相见勿忧煎”出自《地母经》原文中的“壬申年,──诗曰:太岁壬申年,春秋多浸溺。高下也无偏,中夏甘泉少。豆麦方岐秀,桑叶稍成钱。耕夫与蚕妇,相见勿忧煎”。另外还有““壬申年,卜曰。

辛丑牛为首,高低甚可怜!这句俗语是何意呢?

首先我们先来说今年《地母经》上的诗句。1.太岁辛丑年,疾病稍纷纷 这句诗歌的意思是:疫病进入到辛丑年之后会逐渐地平息下来,即便是疫病还不会马上消失,但疫病也已经进入到了尾声,是不会有大的发作了。这句诗歌里的“稍”是指“末端”的意思。2.吴越桑麻好,荆楚米麦臻 吴越是春秋时期吴国与。

2020

《地母经》2021辛丑年原文:诗曰:太岁辛丑年,疾病稍纷纷。吴越桑麻好,荆楚米麦臻。春夏均甘雨,秋冬得十分。桑叶树头秀,蚕姑自欢欣。人民渐苏息,六畜瘴逡巡。卜曰:辛丑牛为首,高低甚可怜。人民留一半,快活好桑田。大概意思是:疫情进入辛丑年,开始平息下来,不会再复发。这是一个风调雨顺的。

鼠耗出头年,高低多偏颇, 更看三冬里,山头起墓田。这段话什么意思

出自《地母经》。“太岁庚子年,人民多暴卒。春夏水淹流,秋冬频饥渴”,“ 高田犹及半,晚稻无可割。秦淮足流荡,吴楚多劫夺”,“ 鼠耗出头年,高低多偏颇。更看三冬里,山头起墓田”。这几句有关于庚子年农业生产状况的描述,没有一句是美好的。洪水、饥饿、颗粒无收、鼠灾泛滥,“山头起墓田。

鼠耗出头年,高低多偏颇, 更看三冬里,山头起墓田。这段话什么意思?

意思是鼠年耗子多,为耗财之年,谨防鼠患鼠疫,一窝老鼠害一锅汤,2020年老百姓贫富差距越来越大,各地区经济与农贸等方面发展不平衡。尤其是庚子年冬季三个月内,意外死亡的人会很多,山头上会增多不少坟墓。这段话出自《地母经》,庚子年。原文:诗曰

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