怎么算八字算命尊者

归元寺数罗汉数到“算命成就婚姻”尊者,求解

自身已获解脱，清净安住，同时大施慈悲，誓愿引导众生获得解脱。尊者已神通具足，广度众生，名闻遐迩。尊者德行具备，有能力使佛法永远流传世间。他不需邀请便会相助众生，引导大众解脱世俗的缠绕，为他们除去烦恼与畏惧，使他们进入大乘佛海，取得佛宝真谛。他对世间的恩惠犹如天降甘露。 === 佛说阿难分别。

罗汉第三百二十九,德妙法尊者

如果算出了的命数，不能改变，大概大家也不算命了。既然最后都是希望改变命运，那或者就可以跳过算命，直接到改造命运的部分好了。+++++++++++++++++++++++++++++++++++ 【转载】八字和风水：真的假的？原文链接：http://blog.sina.com.cn/s/blog

解签:第一百六十六难胜尊者,佛祖释迦牟尼弟子:修行勤勉,性格慈厚,颇 。

在事业成功的进程中的第一百六十六为贡献者。难以战胜的人。是释尊的弟子。修行很刻苦，就是说修行对他来讲是要求他人矫正的。性格慈悲宽厚，就是说他有观察客观世界的能力所以慈悲并且能不止站在自己的立场能考虑他人所以宽厚。比较具有高尚的风德，是说高尚的程度不是最高尚的那百分之三十，但是比较而。

归元寺第361须那刹尊者解签

“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。

归元寺数罗汉,数到了第一百三十七 道仙尊者 求解?

得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲。

昙摩尊者是上签吗

不是。昙摩尊者并不是上签，而是佛教中的一个著名人物。据佛教史书记载，昙摩尊者原名薄拘罗，是佛陀的弟子之一，被誉为佛教三大智慧圣者之一，他在佛教中有着很高的地位，被称为“大智度论”的主要注释者之一，对佛教教义的阐述和传播做出了重要贡献。

跪求,归元寺解第14签 、 优楼频螺尊者。

=== 佛说阿难分别经 “为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切。

我问了三个算命的,得出的结论,每个都不同,我该听谁的

但我的结论都是不算为佳，无论算得准不准，也吓死！因为无人想自己将来会不好的，但命书讲明你几岁会走人、几岁又有什么意外；若到临近的日子，心理压力会大得不得了的，会吓出病的！因为我已经见过太多这样的例证了。 ​此段经文出自《佛说杂藏经》，为目连尊者用宿命通为鬼观察五脏。

开福寺第一七一德首尊者罗汉签

德首尊者，即德首菩萨。是十方诸大菩萨之一。据《佛说菩萨本业经》载：“东北无极，有清莲刹，佛名悲精进，菩萨字德首。”德首菩萨神通妙达，声名远闻十方，精通大、小乘，训导大众皈依佛法时方法巧妙，且循序渐进。传说唐代大诗人李白降生人世，童年时顽皮贪玩，尊者为教导李白，曾化作一妇人在溪边。

我女友去求了支签,请高人解签!

宝瓶净水由心生：可解为最近不可浮躁，生活事业上的事情只要静下心了细心分析就可无往不利。知足长乐求精进：可解为队自己的处境要知足，不可急功近利。待到时候到了便可有所精进。道人笔下有春色：道人指的是修心之人，也就是解签之人（会不会就是指的我啊）。他有可能是你贵人，可祝你在。