童子命适合修仙吗

童子命什么意思 佛教为何说童子命好

活着俗意义上面也信命运、算命法术甚么的，八字多含有童子命的特殊标记，喜欢神秘文化与事物，合适修真。3、面貌相对于往往人 比拟悦目，清秀，也有者长的就以及画中童子相象，更多的童子命者便是美男，最少是中上面等的模样，并且朽迈患上面较迟缓；4、从小体弱多病，身子虚 或者是至今身上面还有说不。

一辈子是童子身好吗

古人练武功，讲究夏练三伏，冬练三九，保持童子身就会把武功做到精益求精，但是，练武之人也没有硬性规定，非要不结婚才可以练武。一辈子童子身，这件事得看自己的选择，有人喜欢单身，潇洒自在，有人不喜欢，讨厌孤单，这都是正确的。童子身是个人选择，无关他人有人喜欢独自一人，觉得多了一个人多了。

天上童子和凡人修仙谁厉害

童子一般都是上方的仙童因为犯错，思凡，劫难等原因被罚下界的，下界时要经过很痛苦的五花八门阵的锤炼，而且因为是犯错下界，命运都很悲惨。

送童子对人有什么影响?

其次，有些童子下凡是为了修行。欲界的天道神灵在享受完天福后，需重新经历轮回，降临人间修行。这些童子往往具有修仙得道的潜力，是具有大神通和大闹天宫能力的修行者。第三类童子是普通天神，即一般工作人员，如金童玉女。他们因向往人间美好，动了凡心，选择降临人间，成为天界各处护法神灵，也可能是各教。

古时候的一些大人物下葬时为何要用童子陪葬呢?

死了之后不能没有下人伺候吧？那么怎么办呢？很简单，使用活人殉葬，这样一来，他想让谁在阴间陪着自己，直接命其殉葬便可以，最起码在他们看来，使用这种方式，能够将其一起带入阴间。古代有些大人物，使用活人殉葬便罢了，他们还要使用小孩，个别人还用水银直接灌入小孩的体内，那么这又是为什么呢？

[转载]天人投胎有怎样的特质?

第二大类是到人间来修行的,天道仍属欲界,天神在人天福报享用尽了,就需要重走轮回,到人间修行,这是那些能够修仙得道的大修行者、大神通者。 第三大类是普通的天神,即一般工作人员,金童玉女.就是向往人间美好,动了凡心欲念跑到人间来的天界各处护法神灵,也就是各教教主、各类高级神灵身边的工作人员。因天道仍属。

中国古代的殉葬制度,为啥喜欢找童男童女?

三：帮助修仙 古人一直认为小孩子是有天眼的，而且他们身上带的都有仙气，对于修道成仙的帮助比较大，所以都会选择一些小孩来陪葬，也就是因为他们的这些想法让很多无辜的人死去，选择的孩子基本上都很小，年龄大概都在一岁左右。但是他们选择娃娃也是有区别的，并不是所有的娃娃都可以，因为他们认为孩子是。

关于修真类问题

童子先天未破，自我俱足，只用清养即能得仙胎。西派的阴阳双修法也是气交神交法，不同于下乘泥水丹法，所谓“犯淫丧失长生宝，洒肉穿肠道在心”。（张三丰《无根树》）此派功法层次多，显的繁琐复杂，如筑基分为小筑基、大筑基，炼已分为内炼己、外炼己；筑基又分为养己一层，养己又分为自养。

送童子对人有什么影响?

第一大类是负有使命来到人间的，担负管理人间秩序，一般是星宿级别的天道神灵下凡到人间，担任高级领导职务或者是在思想文化方面有突出成就；第二大类是到人间来修行的，天道仍属欲界，天神在天福报享用尽了，就需要重走轮回，到人间修行，这是那些能够修仙得道的大修行者、大神通者；第三大类是普通的。

徐福为何要选择带五百童男童女去蓬莱仙岛?

第二，徐福带数百名童男童女前去也有可能是为了逃脱皇帝的暴政，为自己留条后路。秦始皇的残虐无道众人皆知，晚年又整天幻想长生不老。徐福自然明白世上根本没有什么仙丹，但如果空手而归一定死无葬身之地。因此被逼无奈带领数百名童子到达蓬莱岛，安身定居，繁衍生息，从此一去不返。据说徐福带领的这些人。