学佛如何看待还阴债

拜佛菩萨回给冤亲债主生生世世的父母。为什么觉得毛骨悚然的感觉?

“冤亲债主”这种说法是不正确的，佛教现在出现一个尽说“冤亲债主”的现象，会导致我们趋向附体、鬼神等等。这样的话，容易因为这种暗示又产生新的幻相，所以应该回避。1.正确认识六道轮回 这个超拔在佛教是一种方便的法门。

所谓的学佛,改命是否也是命运中注定的一个环节

遇到现在合适的缘就会成熟为果，而现在造作的业因就会在未来的某个时机成熟而结果受报，所以无论如何，其实都是自己注定的，

修行人会烦恼于债务吗?学佛的人欠一身债务的话,会不会心生烦恼压力呢。

要用平常心去对待，如果你还是做不到的话就说明你还没有看破，还没有悟。希望你仔细想想修行的意义和目的吧。你不把烦恼看破的话就不用谈什么修行了！！！

如何正确看待今生和过去生中的冤亲债主?

即使今生没有结怨,也有前世的冤家债主。。每天拜佛也拜他,把他当佛一样看待,这样很好!所有的冤亲债主都化解了。有一些同修做了有效,有一些同修告诉我:「我已经做了三年,。我们学佛要从这个地方学,学佛的人受了委屈。

求大家解答我在学佛上的困惑!!

圣道门是站在“人的佛性”立场上看待问题，主张依靠人为的努力可以成佛，但实际上成佛的人没几个；而净土门本是站在罪恶凡夫的立场上看问题的，阿弥陀佛用五劫的时间来思考，参考无数佛国众生情况，才想出一个持名念佛的。

。要发慈悲心,那么遇到让人愤愤不平的事情,该如何看待

1.佛说皆是因果，是正确的。假使千百劫，所作业不亡，因缘聚会时，果报还自受。2.任何人都要受因果的，那些令人愤愤不平的事情，就是你在接受以前的果报。3但是佛也告诉我们如何对待果报。比如应当以平和的心态对待果报。

道家佛家以及其他中华文化是如何看待仇恨、嗔心的?

儒家讲“恕”，道家讲“自然无为”，佛家讲“慈悲”，“忍”,最终宜念佛超度自己，超度冤亲债主（超度:解脱，化解的意思）

学佛问答

1、在现实社会中，部分学佛人与周边的人会格格不入，导致有些人认为学佛的人是问题人群，另外，有些人认为学佛的人多是些弱势人群、老龄人群，您怎么理解？答：现在这个社会，主流价值观就是拜金主义。那些与周围的人看起来。

如何看待佛菩萨的有求必应

在本文中，笔者以自己学佛所知，对此问题提出一些个人的知见，请各位有缘的读者多多指教！ 二、法界的公平正义 据笔者所知，「七地」以下的菩萨、金刚护法或一般凡夫都坚持「公平正义」，虽然世间人很多所作所为都违反公平。