超度亡灵以后去哪看

想问一下明白的人,我的爸爸去世15天了,我给他的牌位送到了庙上,地。

在佛教中，地藏殿是专门为供奉地藏菩萨而设的殿堂，地藏菩萨是佛教中的一位古佛，他以救度众生为己任，特别适合超度亡灵。因此，您将您父亲的的名牌位送到庙上，是对他的超度的一种方式。此外，您也可以通过念诵地藏经的。

人死后的常识

飘浮在屋顶的天花板下方,或是移动在医生护士当中,来观看对他的抢救,他清楚看到大家的穿着和动作,听到大家的谈话,但人们却看不见他,也碰不着他,接着,经过一条很黑暗很长的通道,无论多快都碰不到墙壁,出通道之后就不同了,有的人。

人死后 怎样查看 去了哪一道

有个办法：就是测量亡者的体温。看他是不是脚底先凉，然后腿上再凉，肚皮再凉，心口再凉，到最后头上还是温温的，那就证明他的识神已经从头顶出去了，这就叫顶圣，就是升到佛的净土去了。但是摸的时候要轻轻地试，不。

亡灵是什么?

说到超度亡灵，先要说明亡灵的性质。人死之后的生命主体，称为亡灵。民间一般的观念，认为人死之后即是鬼，而且永远做鬼；在我们佛教，决不接受如此的观念，否则，就谈不上超度两字了。佛教看凡界的众生，共分为天、人、。

佛:已火化了的……

都可以，只不过未满49天，亡者还有可能在中阴身，没有去投胎，中阴身期间做功德超度比较容易，如果投胎轮回再做功德就起效难一些，可以增加来世得福报，减轻苦报，但都有效果，效果的大小要看超度者心是否至诚。南无阿弥陀。

各位道友,佛友你们好,我有一个很紧急的问题

如果按照佛法讲,一定要超度。但是超度要看人,也就是这个说法它是有的,经典当中也是有的。但是现在市面上很多超度都是假的。很多人借助这个说法,大做文章,大发横财。现在很多风水师也在搞超度亡灵,很多算命的也在搞超度亡灵,有大部分。

寺庙里随喜超度是什么意思

寺庙里随喜超度是用念经来使死人脱离苦海。也泛指做善事。佛门里面有超度的理论与方法，非常合情、合理、合法。这种大规模做超度，在原始佛教里面，是不常见的。

佛教放蒙山的问题

阿弥陀佛，楼主的理解错了，《蒙山》施食是对有情众生的施舍，一般寺院只在下午晚课中才放《蒙山》（小蒙山），不过在一些大型的法会中有居士要求的话可以放《大蒙山》，法会中做《蒙山》法事只在下午或晚上，因为早上的。

古代丧礼文化常识七七

所以,人死之后七个七期中,孝属或亲友如果能请僧人来为他做些佛事,亡者即可因此而投生到更好的去处。 所以,佛教主张超度亡灵最好是在七七期中。如果过了七七期之后,亡灵托生的类别已成定案,再做佛事,就只能增加他的福分,却不能改变。

没超度的亡灵在哪里

镇魂街是人界通向领域的一个过渡区，未被超度的亡灵以及恶灵都会留在此地。而原则镇魂将是禁止进入灵域的，但却可以在这里管理亡灵，所以这里一个人共存的世界镇魂街有成千上万条入口，分散在人间各处，而郑宏杰也不计其。