周代祭祀研究

周代的祈雨祭祀及其实质

周代是中国古代宗教活动发展的重要时期,周人的信仰观念和祭祀方法发生了很大的变化,也揭示了周代等级分明、以天命为依据的祈雨祭祀背后的实质。祈雨；祭祀；天命思想作者简介：杨敏,女,陕西三原人,渭南师范学院人文学院讲师,硕士,主要从事中国古代史、秦汉思想与文化史研究。：K224：A：1002

周天子到底是怎样祭祖的

一、祭前 1、祭前十日太宰帅大宗伯、太卜卜日，肆师辅佐。卜日，即通过占卜的方式得出吉日。（争议：《通典》以为，肆师为主导，率领大宰、大宗伯和大卜卜日，孙诒让辨其非是。）卜日后太宰命百官为祭祀做准备工作，包括打扫宗庙、准备要用到的器具等等。2、卜日后，王斋戒十日，其中散斎（经文。

周代的祭祀是什么观念的体现

周人的宗教信仰程度远逊商人，他们认为人的命运源自天意，但又怀疑上帝，以为不可信赖。对祖先虽然祭祀恭敬，但到疾痛时，也会出恶言，甚至言“先祖匪人”等咒骂祖先之话。周人比较重视对天地、山川和社稷的祭祀。祭祀上帝的典礼称郊祀，由周王举行，上帝似乎不与普通人交流。其他神祇如土神、谷神等就直。

周代有严格的宗庙祭祀制度(西周的宗庙祭祀制度)

1.周代有严格的宗庙祭祀制度，《礼记?王制》中说：“天子七庙，三昭三穆，和太祖之庙合而为七。2.诸侯五庙，二昭二穆，和太祖之庙合而为五。3.夫三庙，一昭一穆，和太祖之庙合而为三。4.士一庙。5.庶人祭于寝。6.”昭、穆是指宗庙的排列次序，各个庙都向南，昭庙在左，穆庙在右，依。

有关周代的宫廷祭祀的文献记载是什么?

周代的宫廷祭祀，在人数上的规定带有鲜明的等级制度烙印。例如在乐队的使用方面，规定天子用四面乐队，称作“宫悬”。诸侯用三面乐队，叫做“轩悬”。大夫用两面乐队曰“判悬”。士用一面乐队叫“特悬”。在舞队使用方面，天子用“八佾”，诸侯用“六佾”，大夫用“四佾”，土用“两佾”。一般来说。

什么是祭祀礼

周代祭祖以祫、禘较为隆重，春、夏、秋、冬四时之祭规模较小。其祭祀的方法有裸、馈食等。裸祭，《诗·大雅·文王》曰：“裸将于京。”裸，就是在神主前铺上白茅，将酒洒沥于茅上，像神饮酒。《大宗伯》把祫祭叫做裸祭，可能是在祫祭时进行裸祭。馈食，以食品献于神或祖先曰馈食。西周。

周代的祭祀主要那几个方面

祭天祭地祭祖宗

周代乐舞的教化与祭祀的核心内涵是什么

周代的礼乐制度有两条基本内容，一是规定等级，二是规定伴随礼的乐舞，基本都得是雅乐、美舞，其特征就是优雅、肃穆、崇高。根据周代礼乐制，不同场合，不同身份的人，不但礼仪有别，所用的音乐也不一样，所用乐器也不同，等级十分森严。周代将乐舞，广泛的运用于巫礼、祭祀、驱疫、教育、宴飨等等。

周代有一种祭祀性乐舞是什么?有什么特点?

周代还有一种祭祀性乐舞———“雩舞”。《说文解字》解释道：“雩，夏祭乐于赤帝，以求甘雨也。”《公羊传•桓公五年》中说：“大雩者何？旱祭也。”说明雩祭是一种祈雨的仪式。天旱求雨是远古时代就有的巫术活动，商代甲骨卜辞中也有许多关于求雨的记载。周代雩祭仍是重要的祭祀之一，根据《。

周公故坛的历史意义

周公故坛的历史意义在于，作为周公旦的祭祀场所，体现了周代礼仪制度，并作为历史文化的见证，对研究古代政治、文化、宗教具有重要意义。1、祭祀的重要性 在古代中国，祭祀被视为国家大事，是表达对祖先和神灵敬畏的一种方式。周公故坛作为周公旦的祭祀场所，其存在本身便体现了当时社会对于祭祀的高度重视和。