佛教超度亡灵的仪轨

佛教佛事超荐亡人的仪轨 详细

能找寺里的和尚做超度最好，如果不去找和尚，你自己有心做超度的话，你可以自己找一本地藏经来念。如果亡人死了还没满49天，这时念效果最好。如果已经超过49天，亡人已经投胎了，这时念地藏经可以消他的业障，增加他的福报，还是很有功效的。另外地藏经里已经详细有说人死后，在中阴身阶段应该要注。

寺院观音七法会仪轨

莲池海会弥陀如来 观音势至坐莲台 接引上金阶 大誓弘开 普愿离尘埃 南无莲池海会 菩萨摩诃萨 南无莲池海会菩萨摩诃萨 南无莲池海会 菩萨摩诃萨 各位同修 可参阅浄宗共修课本

我们能为去世的亲人做什么?(转)

还有一种情况，也是可以超度的，就是我们虽然看不到或者感知不到亡者的中阴身，但是因为亲人刚刚去世，我们又恰好在其身边，这个时候我们按照超度仪轨去做，也是可以超度的，只不过因为我们没有能力看到或者感知到亡者的中阴身在什么地方，一切是凭我们的发心和发愿来做的。然后我们可以通过观察亡者的遗体。

佛教赞偈大全往生普佛

(三)念阿弥陀经（一遍）。往生咒（三遍）。(四)大阿弥陀赞：弥陀佛大愿王，慈悲喜舍难量。眉间常放白毫光，度众生极乐邦。八德池中莲九品，七宝妙树成行。如来圣号若宣扬，接引往西方。:。

阿弥陀佛 末学想请教关于地藏经完整念诵的仪轨问题

一般来说，先回向法界。而后是其它回向。我们通常在诵经结束后，先回向法界：（你可以二选一）【此福愿获遍知果 摧毁一切过患敌 救度众生皆摆脱 生老病死三有海】【文殊师利勇犯智 普贤慧行亦复然 我今回向诸善根 随彼一切常修学 三世诸佛所称叹 如是最胜诸大愿 我今回向诸。

梁皇宝忏佛教的梁皇宝忏是按期还是按什么怎么称呼?

《梁皇宝忏》，原名《慈悲道场忏法》，是忏罪消灾，救度亡灵的法会仪轨。传说是南朝梁武帝为超度死后转生做蟒蛇的夫人郗氏而请僧制定的。在礼拜此忏法后，夫人郗氏承此功德而化生为天人。因此，后世遂称此忏法为“梁皇宝忏”。这本忏法的内容，不但辑录了佛教大乘经典的章句，还从经论中录出一千。

供佛斋僧,盂兰盆节仪轨内容?

就是喉细无法咽食。如果在施食时，有人在饮食，除了引发亡灵的瞋恨心，也将焰口法会所要传达的慈悲心给打了折扣。盂兰盆会的主要目的，是报答父母的恩情，《佛说盂兰盆经》中佛对目犍连说：“是佛弟子修孝顺者，应念念中常忆父母供养，乃至七世父母。年年七月十五，常以孝顺慈忆所生父母，。

诸葛长青:怎样放生?这就是放生的仪轨

…有因必有果，由舍才有得……为了帮助放生的生命获得新生，也为了积累自己得福报，诸葛长青给大家编写了一个放生简易程序。根据网友的的建议要求，再次公开放生仪轨。最好在集市上、超市里购买即将被别人买去得乌龟、鱼、鸟、蛇等放生（不要让人单独给你捕捉、也不要预定放生的东西，那样没有效果）。

助念往生仪轨不在亡者面前可以吗

就属于中阴身了，要靠心灵感应的，这时候助念，可以在远处，甚至几千公里，靠着普招请真言，转瞬即至，属于超度了，可以在远处。所以，助念时，在8