头七可以做法事么

老人去世的头七怎么做

然一般都认为,死者魂魄会于“头七”返家,家人应于魂魄回来前,为死者魂魄预备一顿饭,之后便须回避,最好的方法是睡觉,睡不著也要躲入被窝;如果死者魂魄看见家人,会令他记挂,便影响他投胎再世为人。

为什么死者的后人在七七四十九天内不能做法事呢?

回答：按农历推，如果人死时七七四十九日内不逢初七、十七、二十七的日子，那么说明死者罪孽深重，子孙要代为受过，讨米三日，又叫讨孝米。孝子讨孝米时，全身披麻带孝，手拿讨米袋，每到一家便跪在地上，请人家给孝米，。

人去世头七怎么办

头七在家设灵牌，焚香明烛，供献酒肴祭奠，下余六七都到坟地化纸钱。一般以一、三、五等单七祭礼较隆重，亲友皆至，孝子要哭灵；二、四、六等双七，亲友不来。孝子只烧纸、不哭灵，称为“空七”。其中“三七”和“末七。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

唐人李翱曾撰《去佛斋说》，对做七习俗及其理论依据予以驳斥，其根据之一便是“伤礼”，不合儒家对人情哀戚的讲求，这也能反证做七本是佛家的事。2、相反，也有人认为做七习俗本于道教。从该俗的实践看，做七既请僧众。

可不可以净系做帮先母做头七及尾七 ! 急 (请帮忙)

我问过纸紥铺 他说头七等应该系儿子做 外嫁女不应做 (故所以才这样说 ) 现在明白了 ! 其实我惊亡母回魄夜无饭食 已经在头七 ( 8月13日) 到我啊哥家办 好这件事 ! 祇不过亡母三七刚巧是8月27日。

你知道人死后为什么要做头七吗?

做七，这经上讲得很清楚，七分功德，我们做七的人自己得六分，亡者只能得一分，所以做七的时候，最好请七个法师，七个法师的功德他只能得一分。做七佛事要能真正有大利益，做法事的这些人，真诚心去做，他得的利益。

关于头七习俗的问题

第一个“七”称“头七”，第七个“七”称“断七”。灵台按习俗摆三年，明年忌日称“周年”，三年内，每年夏至日要烧纸糊屋舍、夏衣和纸钱等物，冬至日要烧纸糊脚炉、纸钱等，意思是关怀亡者新到阴曹地府的生活起居。每。

给去世的人做七,是怎么一会事?

为了让中阴明白自己已经死了,需要抓紧时间投胎,所以要在头七大做法事,以督促中阴在有限的时间赶紧去忙正事.第七个七天也很重要,因为中阴投胎成不成也就在这几天了.所以最后这七天也要重点做法事,帮助中阴顺利投胎。.

人去世之后,为什么要做头七?

作七经上讲得很清楚七分功德，做七的人自己得六分亡者只能得一分。所以做法的最好请七个法事，七个法事的功德，他只能得一个。做七法事能真正有大利益做法事这些人真诚心去做，他得的利益也是最大的。若做法事请法心。

东北农村在死人的头七有什么风俗?

（1）准备“后事” 人生百岁总有一死。当人老年迈以后，本人或家属其他成员则要为其准备身后用物。最主要的一是棺材，二是寿衣。当地习俗，这两样东西一般都在老人生前准备好。过去备棺材，木材以柏木为最好，板料越厚、。