端公做法事

四川一带极其神秘的“端公”法师,究竟是怎样的存在?

端公就是巫师，类似于道士，在民间他们的职责就是替人作法解难。其实现在在四川成都这边端公比较少了，取而代之的都是“仙娘婆”和“道士”，但是在凉山、阿坝那边有的地方还有，这种职业用现在科学的。

端公收妖

端公是旧社会的称呼，指的是从事阴阳两事的男性，主要是收妖捉鬼，以前农村孩子生病，久治不好，就以为孩子遇鬼了，就会请来端公前来驱邪做法，其中男性叫做端公，女性叫做神婆或者观花娘娘，生活在农村的孩子，可能应该知道。

贵州过刀关是什么意思

贵州过刀关是一种地方习俗，主要流行于贵州黔北地区。这是一种在男孩六岁时进行的仪式，如果这个男孩多病体弱，或是出生后不久就佩戴了百家锁，其家长就会请端公设坛做法事。法事包括请神、清宅、退病拴胎、设置关隘和引导。

民间异事之新郎之死

端公在墙上挂着些稀奇古怪的神像,点燃香烛,敲着鼓和小锣,口里唱的不知是什么东西。然后穿上法衣,手执令牌,画符驱鬼。记得老爷子又讲了个鬼捉鬼的 故事 ,有天晚上,端公驱鬼回家,大概更时分(端公做法事都是晚上),他知道人肩上有两盏。

端公的报应

方圆几十里的百姓都说他名副其实。无论那家有灾有难，只要请他去驱鬼，降魔，就会万事大吉，平安无事！ 且说这蒋端公，膝下只有一个儿子，名叫蒋明，长得乖巧，自幼聪明过人，年满十二，小学毕业。蒋端公夫妇视若掌。

羌族文化解说:羌族的信仰崇拜

羌族释比 羌族释比，羌语为“许、比、释古、释比”，汉语称为“端公”。释比仅限男性，要结婚生子。其主要经文无文字记载，靠口传心授，流传至今。释比的主要法器有猴头帽、羊皮鼓、铜锣、神杖神棍、师刀、令牌和兽骨封、。

你家乡有什么邪门的事?

那时老家有几件事一直没弄清楚，第一是每晚外面都有竹叶被风吹的莎莎响的声音。第二，有户人家一直丢鸡。当时那个端公就通过让土地上身的方法来找答案，我至今也不知道到底是怎么回事。不过那个场面很恐怖，那个端公直接喝了。

什么是傩文化?

保存了洪水后人类余生的古老记忆，记录了古代人类灾后生活、征服自然、改造自然、繁衍人类的艰辛历程。其中傩是苗语中鸟的意思。现代汉语拼音苗语是用naox写成的。而诺是鸟之神。苗族是以鸟神为图腾的民族。

世界上真的有巫术吗?

例如“下阴”，就是请鬼，交鬼，还有木匠中学“鲁班”上下册的人，这些人会画符咒，与电影里的茅山道士差不多，还有我们四川称的“端公”，也就是专门为人做法事看风水的，还有很多很多种。你这里只是问的是不是有干这种。

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比如,其中比较常见的“跳端公”,它常常又被称做“过刀桥”――这是一种专门为超度死者所做的法事。根据习俗,做法事之前,首先得扎好“刀桥”。而所谓的“刀桥”,其实是将两尺长的刀每隔一两尺远缚在两根竹竿上,共绑十多把刀,。