闽南道士起鼓

七星鼓起源哪里

打法：(咚咚咚咚咚咚咚咚咚咚切)，(咚咚切)(每三次)2、起狮鼓：拜完神或行完礼开始起舞，打法：打鼓边(得得得)后打鼓：(咚撑撑撑撑撑撑撑撑切)3、行狮鼓：(三星鼓)其动作是左望右望，寻找食物。打法：(得咚。

闽南人的节日习俗是什么?

超度要糊纸厝、备冥镪，设神坛、唪经拜忏，自起鼓（奏鼓吹）、捧饭（敬亡灵）开始，拜忏、牵转（纸糊转动轮），普施（普度），跑特赦，劝愿（解愿），至烧库银、纸厝化火结束。唱道情、掷铙钹等民间艺术表演，或穿插。

道观傍晚击鼓什么意思

忏钟是悬挂在殿鼓左边的小型钟,多用于法事道场中。因为道教拜诰礼忏时多以忏钟及殿鼓提朝,故而称之“忏钟”。忏钟一般以雨点声为敲击板点。是古时祭祀乐中商钟的延续和变迁,古时是竖在木座上手中拿着敲的。道教的忏钟到现在。

答嘴鼓的历史起源

答嘴鼓的起源、沿革没有文字记载，但在古老的梨园戏以及提线木偶戏、高甲戏中都运用答嘴鼓的形式插科打诨。旧时和尚、道士做法事，也穿插使用这种形式，可见它在民间流传很久。在闽南地区，古来民间卖艺的、卖药的在招揽生意。

闽南的葬礼程序 习俗 禁忌 要求具体到每一个细节

长阳就有这样的歌谣:“半夜听到丧鼓响,不管是南方是北方,你是南方我要去,你是北方我要行,打不起豆腐送不起情,打一夜丧鼓送人情。”死者的家人也早早地准备好姻酒,腾出跳丧的场子,将亡人的棺材停放在堂屋正中,在棺材的左前方放。

泉州地方戏剧 有哪些

约于1860年，已有七百余年道教活动史的晋江小坑园村，首次出现道士（俗称“师公”）创建的打城戏班，俗称“师公戏”，聘请提线木偶艺人口授《目连救母》等戏文。清末民初，泉州开元寺僧延聘打城戏艺人，另组建大开元班，。

莆田农村民风民俗作文500字

只见扛棕桥作先锋,“做头”举彩龙旗、大灯笼、六角灯、扛娘伞,合手捧“七星旗”,社公炉、小菩萨、八卦炉,依次排列,身穿道袍的道士、吹鼓手、车鼓队、十音八乐跟随其后,沿大道浩浩荡荡巡游。这几年,乡亲口袋鼓起来了,为了显富,。

闽南丧葬风俗

入殓前要由亲人（至亲穿白衣，孙辈穿蓝衣，曾孙辈穿红衣）持香跟随道士去迎棺，先拜棺和阴土地，再抬棺入室；接着由长子提绑了草绳的水桶到特定的井里去提水，水桶一触井水打起一点点就提上来，然后将两个硬币扔到井。

打锣鼓口诀

打锣鼓口诀为咚咚嚓 、咚咚嚓 ，根据不同的曲子口诀各不相同，一般都会和七字句或者是十字句搭配，节奏感比较强。大鼓在打的时候都是一人自击鼓、板，其余的人用三弦、琵琶、月琴等弹拨乐器伴奏，也有只有鼓和板进行演奏的。

闽南文化有哪些

闽南文化有：1、语言文化：闽南语起源于泉州，但闽南语的流播已不仅仅在闽南地区，早已超过省界和国界，在外省传播闽南话最广地区和国家是台湾和新加坡。2、建筑文化：依功能可分民居、祠堂、寺庙、宫观、牌坊、塔、幢、亭。