人去世三十年还要做法事吗为什么

我母亲去世三十多年了,今年七月十五我可以把母亲的遗像去她坟头烧了。

如果您想要将母亲的遗像带到她的坟前烧掉，建议先咨询一下当地的风俗习惯和法律法规。在一些地方，烧遗像可能会被视为违法或不当行为，而在其他地方则可能是常见的做法。此外，如果您觉得这样做会让您感到舒适或者有心理安慰，也可以考虑进行这个仪式。但是请注意安全，避免火灾等意外事件的发生。总之，尊。

请问人去世后为什么还要做道场

宗教角度讲人死后灵魂脱离肉体，佛教认为有六道轮回根据生前善恶投胎来世，做法事可以减消逝者的罪孽，让逝者早日脱离苦海。

为什么民间有人说“一月不上两次坟”?

我们当地人讲究死者刚去世时要烧五七,也就是七七四十九天内,每逢一个七日,子女们要为逝者上坟烧纸。如果因事不能来的,也要在头七、三七或者五七和周年来上坟,之后就遵从习俗,在清明节,七月十五等鬼节为逝者上坟扫墓就可以了。从这个上面来看,一个月内是可以上几次坟的。但是也有说,如果活着的人频繁的去为逝者上。

刘禅为什么要在30年后,才同意给诸葛亮立庙的要求?原因是什么

丞相生前都不愿意做的事情，让丞相死后被动加?一是有违祖制，二是这是败坏丞相名声。刘禅听了请立庙，必然很恼火，怎么可能给立庙。再者，丞相死后三十年，刘禅才给立庙，这是因为私祭丞相的人太多，“百姓巷祭，戎夷野祀。”后来习隆和向充提出了变通的办法，把庙立在离诸葛亮墓定军山不远的沔阳。

农村办丧事那么多的礼仪如何才能记得住?

等到人去世之后找人把墓道刨开,把板子掀开,每个人去干活的时候发一包烟,干活的地方也有烟和茶水,家里需要支大锅, 前两天煮面条,然后大锅菜,第三天出殡的时候中午吃大米,大烩菜,这天的菜比前两天的好很多,出殡的时候在门口贴一张白纸,上面写着谁该做什么事情,已经分好了,出殡的时候所有帮忙的人每人一包烟,下葬。

一个人去世以后做七的意义是什么?大神们帮帮忙

一个人由去世到投胎。的这个中间过程叫中阴身。这期间每七日阎王要对他进行一次审批，根据他的善恶大小决定他投胎的去向。最长不过七七49天。这期间儿女和家人应该戒杀放生。广修功德。以减轻亡人的罪过。能够投胎到一个好的去处。如果有条件和孝心的应该到寺院为他做个佛事。没有条件也应该为他的冤情。

人死后会

4.要为亡者念佛,读经,放生,供养法师,印经或者做法事等等,功德回向给亡者。第三,如果亡者因贪念或者怨恨太深等等原因没有走,就会变成孤魂野鬼。这时,就需要考虑西藏的风俗:在亡者百天之内还要供养,或者逢 亡者的生死纪念日(即亡者出生日和死亡日),或者逢年节(像汉地的清明节、七月半、十月初、大年夜等。

去世后,为什么不能在年三十处理后事?

从个人角度上来说是赞同这种做法的，或者要不就是建议在第七天处理，这样年也都过了，也让亲友见到逝者最后一面，真正做到生死两相安。多数去世的是在医院里，生病住院的，如果没什么大事基本过年就回家，过完年再回来住院。如果病重的就在医院过年，情况不好真死在年三十初一的也有，而且有的时候某。

农村老人去世有什么样习俗?“三七”、“五七”、“一百天”吗

农村老人去世在不同的地方,有不同的风俗和说法,这是因为有句俗语“十里不同乡”的说法。容姐是河北石家庄晋州人,那容姐就来说说我们这里老人去世的习俗吧,在我们这里以前的确有“三七、五七、一百天”的,现在随着很多人在外打工做生意,因此新事新办了。下面容姐就来说说我们这里的习俗。农村老人去世有什么习俗。

人去世后可以保佑家里人吗

如果你相信你的好运气是因为亲人的'保佑，也没什么不可，至少你心灵是满足的！请法师当然是做法事，一些人认为死者没法安生，请这些大师帮忙超度，这些大师常常被认为高人，可是，这些高人还是要赚生者的钱，这么说来，你所问的一切，都不过是活着的人一个美好的愿望，和对自己的安慰，人去世后可以保佑。