人死后一定要做法事吗为什么呢

在中国,人死后家人为何给死者做七?

因此，如果在亡者死后的七个七期中，其家属或亲友能够请僧人做法事，那么亡者就有可能投生到更好的地方。如果错过了七七期，亡灵的转生类别已成定案，再做法事就只能增加其福分，却无法改变其已转生的类别。例如，如果一个人生前作恶多端，注定来生要转生为畜类，但在其死后的七七期中，如果有亲友为。

人去世之后,为什么要做头七?

所以做法的最好请七个法事，七个法事的功德，他只能得一个。做七法事能真正有大利益做法事这些人真诚心去做，他得的利益也是最大的。若做法事请法心不诚，他得的利益很少且会导致反咒。凡是都有因果，佛法讲万法皆空因果不空。因果可以不空，因果有转变不空。因会变成果，果又会变成因。如我们种。

人去世做法事的意义吗?

只是对去世人的一种哀悼、送行的仪式而已，没有其他的意义！至于说什么投胎转世，那都是宗教学说（有点迷信）！现在为逝者做法事都是丧葬一条龙服务的一个项目（说白了就是赚钱的项目）！

为什么人死之后,要烧纸,你知道原因吗?

古代的人民并不知道人死后就什么都没有了，他们认为人死后是有灵魂的，灵魂会走向阴间，人到了阴间也需要靠钱来打发一些恶鬼，不然会遇到很多的恶鬼打扰，因此在清明节和祖先的忌日都要烧纸，是给逝去的祖先送钱的日子。而且在烧纸的时候，我们一般还会在地上画一个圈，在这个圈里烧纸意思是纸送给我们。

人死后为什么要做七 为了消减亡人在阴间的苦痛(2)

为亡者做七，那么七个“七”都要做齐，少做一次亡者就多承受一次苦难。做七的时候最好由七个法师一起做，做法事的人心要诚，心不诚是无法减少亡灵的痛苦的。经上讲，七分功德，亡者得一分，做七的人得六分，心不诚，得的利益就少。如果照著仪规去诵经拜忏，心地不诚，他得的。

人死后为何要烧纸?是封建迷信吗?

二、对于自我的一种安慰老话说得好：“人死不能复生”，当我们的亲人活在时候，总会和我们发生各种各样的争执，很多时候矛盾和冲突也特别的明显。总觉得人生的路还有很长，等到以后老了再好好的相处；但我们谁也不会知道，明天和意外，究竟哪个会率先来临。所以在亲人逝去以后，我们才会后悔。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

"做七"期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做"大七"。在这一天祭奠中有"走七"的习俗，就是说在这。

人死后为什么要烧纸?

人死后，拿迷信的说法讲，就是人的灵魂去了阴间以后，也会像我们的现实世界一样，方方面面要用钱，我们活着的子孙后代给死去的人烧纸钱，死者他们会在另一个世界收到这些钱，然后供自己享用。其实，这只是活人的一种寄托思念与愿望，借以安慰活人的遗憾而已，弥补活人对死去者的亏欠。这其实是活人对死者。

人死了直接火化好吗

1、这个是可以的，你可以联系当地的殡仪馆，他们会告诉你火化的流程和需要办理的手续。2、人死以后不办丧事，当然可以直接火化，这样可以省去一切不必要的开支和花销，这样是最好的，我也赞同这样的做法。3、当然可以直接火化，这也是尊重老人遗愿。具体步骤可以问问亲戚朋友或在网上搜索。4、如果没有办。

人死后请道士来为什么要做佛法和道法

有种说法说有些人死后迷恋生前的场景，和人一起生活不去阴间，时间久了晦气，给家族带来疾病和霉运，请道士和尚超度去阴间