佛教道场文书

佛教疏文的格式

今据□□市□□路□□界下居住，奉佛修斋，植福延龄信（男，女）□□，暨阖家善眷，一心上叩娑婆教主释迦文佛，消灾延寿药师如来，极乐世界阿弥陀佛。现坐道场观音大士，十方三世无尽三宝，各宝莲座下。愿舒莲目，俯鉴。

佛教佛教做七天道场科书?

开路，绕棺破狱，对案过殿，对道场，这是丧堂基本的！经堂：开坛敬灶，关告四值，总申三元，申上元天府，申中元地府，申下元水府，请水，坚幡，漂河灯，拜庙，放星灯，颁诏，放赦，请经！一天一表一忏，七天一焰口。

佛教往生普佛消灾文书

伏以慈门广群，大施接引之功；苦海无涯，愿仗津梁之济。奏为立坛超度某某往生莲域事：坛中呜钟击鼓，梵呗唱赞，称念阿弥陀佛万德宏名，讽颂往生西方净土灵章，燃点济幽利显光明佛灯，奉献香若果品酥酡妙供。以此微忱。

佛说阿弥陀经在道埸上发文书给菩萨可以用吗

一般文书是在一些特定的法会时发的，如：药师法会、观音法会、弥陀法会等，还有初一十五消灾法会等。平时共修不需要念文书的。需要念文书的法会，是告诉佛菩萨，什么时间什么地点有哪些人参加法会，然后将法会的功德回向给十方，。

佛教的疏文?

爰有 一泗天下 南赡部洲 中华人民共和国 山西省 太原市崇善寺释迦如来遗教奉行主修法 事功德沙门 省 市（县） 乡 吉向居住 奉 佛修因启建荐亡生西 道场孝眷 暨领合家善眷人是日沐手焚香一心皈命娑婆教主释迦文佛。

佛教疏文怎么写

陀佛，消灾延寿药师如来，现坐道场观音大士，十方三世无尽三宝，各 宝金莲座下。愿舒莲目，俯鉴葵忱。切念弟子，叨生盛世，忝预人伦。光阴已过四十，子息尚无一个。总因宿业深厚，现善微弱。致令子嗣缺 乏，不能慰承。

正规的佛教祈福文书怎么写

南无本师释迦牟尼佛（三称）一灯能破 千年愚暗 虔诚供养 诸佛菩萨 祈请诸佛 为我点亮 家庭伦理之心灯 尊敬和谐之心灯 祝福友爱之心灯 互助包容之心灯 守法服务之心灯 勤劳节俭之心灯 忍让平和之心灯 般若智慧之心灯。

佛教求姻缘的文书怎样写

【祈请】南无清净法身毗卢遮那佛 南无圆满报身卢舍那佛 南无本师释迦牟尼佛 南无一真法界诸佛金刚护法菩萨 南无当来下生弥勒尊佛 南无大悲观世音菩萨 南无大愿地藏王菩萨 南无大智文殊师利菩萨 南无大行普贤菩萨 南无十方。

怎样书写佛教进香表文

进 香 功 德 文 疏 伏 以 佛恩广博宏开植福之门 法力维深大启吉祥延生之路 爱 有 一泗天下南瞻部洲 今 据 中华人民共和国 省 府 县 都 庙王，祠下通灵土地，香主求吉信人 。

如何宣读佛教文疏

从疏文类型可分为两个大的部分，即阳事与阴事道场。 疏文的书写格式、文字编排都有严格的规范要求，其内容语言也比较严谨。 更要注意写清神仙的宫阙与其圣号，必须相称。一般疏文在神仙的圣诞日都要祝寿庆贺，上章拜表，。