湘西超度亡灵

土家族殡葬文化有哪些?

土家族保存到现今的古老葬谷是“绕棺”和“跳丧”。�“绕棺”，又名“打绕棺”，或名“穿花”，广泛地流传于湘鄂西及川东部分土家族地区。老人去世，停灵枢于堂中，请巫师行法事祭祀，“绕棺”时，灵堂红烛高照，香炉香烟袅袅，棺木右角点“长明灯”一盏；巫师将法咒一念，昭告亡灵，“绕棺。

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苗族一般有什么特别的节日?

1、动月（鼠或子月）1—15日（第一个子日至第二个寅日）为玩年节，其中第1个子日为天岁节，苗人不出门（远门）。第1个丑日是地岁节，第1个丑日至第2个丑日（2—14日）期间，人们纷纷走亲访友、互贺新岁、男女对歌、玩龙灯、狮子等。第2个寅日（15日）为尾巴年（烧龙灯）。2、偏月（。

苗族的节日有哪些

天亮了，香炉山摆满了整齐地排列在一起的祭牛头，由被苗家尊称为“波摩”的本族巫师为祭牛超度，并虔诚地唱起深沉的古老祭歌。一系列祭祀仪式，在向祖先送饭敬献供品后结束了，压抑的肃穆气氛也随之一扫而光。狂欢节就开始了。整座香炉山沸腾了。姑娘小伙，男笙女舞，歌声笙音入云，双鼓发出低昂。

废名小说的审美特征

桥边立塔是普度众生,观音造塔是超度无罪的亡灵,“塔”意象表达了废名对痛苦人生和苦难人世的悲悯情怀。“坟”的意象具有哲学上的超越。在废名看来,生与死是没有界限的,在佛教中强调生命的轮回与空无,“坟”不简单的是埋葬死人的一座土丘,同时也反映出废名对生命存在、肉体死亡的沉思以及唯美的人生哲学的热爱。 与。

仡佬族简介及详细资料

有本民族专司祭祀、祈福求寿、退鬼、超度亡灵的巫师。 仡佬族人创业、生活在崇山峻岭之中, 衣食住行与山林息息相关, 产生了万物有灵的观念。有些人家对古树巨石顶礼膜拜, 正月十四和三月初三皆献酒、肉、糍粑祭奠, 祈保子孙安康。每逢旱、涝、病、虫灾, 便挂善募捐, 请道士设坛打醮作法事, 祈祷诸神禳灾保。

初中作文,寻找我们的清明节,700字左右

清明时节雨纷纷，这句话出自古诗《清明》。是啊，在清明的这一天，即使过了几千年，古人也和我们一样，能感受到清明的这份悲怆与凄凉。今天，我们便带着这样的心情，走上了去扫墓的沉重地道路。天空中发着暗黄的淡光，雨丝犹如银针一般，洒落在地上。这一刻，世界是最安静地，街上偶尔有汽车开过，。

活祭的小说《活祭》

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但是，各种恐怖的事情随之而来，枪火和法术，僵尸和鬼怪，一件一件匪夷所思的事情重重而来。古晶借助“舍利子”平息了尸变，超度了重亡灵，而任天行却踏上了不归路。僵尸之王“五彩斑斓尸”在众人的围攻下逃跑。任天行追踪五彩斑斓尸的时候，来到了一个奇怪的村落“泗水村”，之后又被人领到了“义庄。