云南道教道家做法事的

铁柱观真实地名

位于云南弥渡西的道教宫观，被称为铁柱观，又名西山万寿宫。这座名观坐落在江西省南昌市郊外的西山，是道家中的知名之地。它被列为道家三十六小洞天中的第十二洞天“天柱宝极玄天”，据传是道教神仙许真君飞升的神圣场所。据《蒙化府志》记载，历史上诸葛亮南征时途经此地，他树立起一根铁柱，当地的民众。

云南省道教协会的办公地点

昆明龙泉山道观祖师殿内的祖师神仙，原为立式披发、黑衣、仗剑、踏龟蛇形象，从者执黑旗。昆明人称之为“披发祖师”。龙泉山道观上门上玄匾“紫极玄都”四字。玄者，黑也。故祖师殿内的神像服饰多为黑紫二色。与金店的真武全金像截然不同。现在殿内所供的真武祖师像，不仅形体太小，且为坐式全贴。

中国道教的名山都有哪几个?并具体介绍一下

中国有道教名山一百多处,在国家重点风景名胜区中,以道教文 化著称的有十多个,诸如青城山、龙虎山、武当山、茅山、崂山、千山、三清山、齐云山、仙都山、冠豸山、 九宫山、王屋山、崆峒山等都是。龙虎山“峰有九十九,水有泸溪河”,包含景点一百六十多处,人文景观十分丰富,为道教正一派发源地,有著名道观大上清宫。

彝族毕摩文化特征与内涵

由于二者思想内涵的相符，道家或道教思想就很快深入彝族民伺，形成广泛而雄厚的基础。象征和标志二者的一些东西也自然的相合，彝族崇拜葫芦，认为始祖从葫芦出，有的彝族人家供奉葫芦祖先，有的人家把葫芦悬于大门头上，而葫芦又成了道教及其医药的象征和标志，道教八仙之一的张果老腰间常系一葫芦 ; 唐宋。

魏宝山的道教名山——大理巍宝山

巍宝山除大量道教宫观外,也还有一些佛教寺院,如观音殿、甘露亭。巍宝山道教形成发展过程中,佛教也曾在这里与道教争雄斗胜,同时也有相互的影响和融合,突出表现在“老君点化细奴逻”传说,细奴逻生前,太上老君点化其为南诏王,死后封其为巡山土主,成为云南道教的“巡山神”,即云南道教的一尊主神。这一传说说明中国。

道教都有什么神?都是什么时间成的神?

道教是崇拜多神的宗教。道教崇奉的神灵种类繁多,下面只能介绍一些地位较高且较有影响者。 1.三清指元始天尊、灵宝天尊、道德天尊。它们是道教的最高主神,实是「道」的一体三位。「三清」的说法始于六朝,但此时「三清」多是指「三清境」,即太清境、玉清境和上清境,分别为神宝君、天宝君、灵宝君三位大神居住。

22座道观,完整明清建筑,低调得让人心疼的道教名山之一巍宝山

太子殿,巍宝山是道教名山,而这座却是佛寺,内祀佛祖释迦摩尼出家当太子时的塑像,因太子掌管人间生育,有求子的作用,所以,巍宝山其他道观人烟稀少,而太子殿却香火旺盛; 太子殿很小很小,却花团锦簇,香火旺盛,正应了古人那句话:盛世全国佛门昌,道家深山单独藏,浊世菩萨不问事,老君背剑救沧桑; 青霞宫,看到这个名称。

云南大理景点长春洞

在高处细细静观整座道观，道观由山门、大殿、两厢和花园组成。平面建筑按照道家“八卦”形状排列组成八角形，结构严谨，是我国道教建筑中不可多得的建筑精品，被称为“古洞藏春”。山门为三开间单檐悬山顶式建筑，门额上悬挂一块“长春洞”匾，为清嘉庆十九年（公元1814）吏部尚书章照书。  &#。

中国道教的名山都有哪几个?并具体介绍一下

江西龙虎山、湖北武当山、安徽齐云山、四川青城山被称为“道教四大名山”。龙虎山为中国道教发祥地，道教正一派“祖庭”。龙虎山原名云锦山，传喻九十九条龙在此集结，山状若龙盘，似虎踞，龙虎争雄，势不相让。灵山秀水被神灵相中，即差两仙鹤导引张道陵携弟子出入于山，炼丹修道。山神知觉，龙虎现身，取代。

中国道教的始创人是谁?

道教的名称来源,一则起于古代之神道;二则起于《老子》的道论,首见于《老子想尔注》。道家的最早起源可追溯到老庄,故道教奉老子为教主。但是,一般学术界认为,道教的第一部正式经典是《太平经》,完成于东汉,因此将东汉时期视作道教的初创时期。道教正式有道教实体活动是在东汉末年太平道和五斗米道的出现,而《太平。