支的五行属什么

谢题主之邀！

1、首先肯定五行干支绝对、绝对绝不是、百分之百不是封建迷信！

五行是古人采用取象比类的方法，对宇宙间事物进行分类，从而确定事物间的相互关系的理论，同阴阳学说一样同样具有朴素的唯物论与辩证思想。五行理论认为世界是由木、火、土、金、水五种基本物质元素构成的，这五种各具特性的物质不断运动和相互作用，便形成了宇宙间万物生长与消亡的规律和原因。五行蕴涵着阴阳关系五行干支是什么意思。五行在生命体内的相互依存，表达了阴阳之间相互依存不可分割的关系；五行之间的相互制约，表达了生命运动所具有的内部规定性；五行的运动和转化，表达了阴阳之间不断发生力量变化的消长关系；五行不能独立存在，同生同灭，表达了阴阳并行不悖的关系干支五行属什么。总之，

五行所描述的是不能分割的一体关系，而不是五种独立个体之间的关系。

五行生克

五行相互生克是五行理论中最重要的内容之一。

事物之间存在着一定联系，而这种联系促进着事物的发展变化，在五行理论中，就体现在五行的相生和相克规律中支的五行属什么。正是因为五行生克规律，才使自然界维持生态平衡。

相生的含义是支持、合作、相容，是指这一事物对另一种事物具有促进、助长和滋生的作用支的五行属什么。…………(详论略)

相克的含义是抑制、排斥、相对，是指这一事物对另一事物的生长和功能具有抑制和制约的作用干支五行属什么。…………(详论略)

取义于树木的“干枝”地支五行怎么来的。相传干支是中华始祖黄帝命大挠氏擦察天地之气机，探究五行之情，始作甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十天干，以及子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥十二地支。

干支是古人用于纪年、月、日、时、方位、数据等的方法符号。年月日时为时间，方位为空间，所以，天干地支就是代表时空体系的符号干支的阴阳五行。

所以，对古代的中国人而言。天干地支的存在，就像阿拉伯数字般的单纯，而且后来更开始把这些符号运用在地图、方位及时间上，所以这些数字被赋予的意思就越来越多了五行和干支。

干支有生克制化、相冲相合相害的关系

如甲乙(木)生丙丁(火)，克戊己(土)；

2、丙丁(火)生戊己(土)，克庚辛(金)；

甲己合化土，

乙庚合化金；

申子辰合化水，

亥卯未合化木；

子丑合化土，

寅亥合化木；

子午相冲，

巳亥相冲；

子未相害，

丑午相害；

子卯相刑，

寅刑巳、巳刑申、申刑寅；

3、子酉相破，丑辰相破等

…………(余略)

五行干支属性和生肖所属：

子（鼠）属阳水，北方；亥（猪）属阴水，北方。

寅（虎）属阳木，东方；卯（兔）属阴木，东方。

午（马）属阳火，南方；巳（蛇）属阴火，南方。

申（猴）属阳金，西方；酉（鸡）属阴金，西方。

辰（龙）、戌（犬）属阳土，中央；丑（牛）、未（羊）属阴土，中央。

由来：

根据各国史官长期积累下来的材料编成的史书《世本》说：“容成作历，大桡作甲子”，《尚书正义》解释说：“二人皆黄帝之臣，盖自黄帝以来，始用甲子纪日，每六十日而甲子一周”。看来干支是大桡创制的，大挠“采五行之情，占斗机所建，始作甲乙以名日，谓之干；作子丑以名月，谓之枝，有事于天则用日，有事于地则用月，阴阳之别，故有枝干名也。”

五行和干支虽然有统一性，但却是两个不同的概念，应该分开来说。

五行是继阴阳定律学说之后，古人总结出来的又一种认识客观世界的哲学观念，后被广泛应用于中国的各种文化当中。

如果说阴阳代表了唯物辩证法的矛盾定律，那么五行则是阴阳两种气体运动的进一步分解，从阴阳到了少阳、太阳、少阴、太阴四象，也就有了春夏秋冬，有了木火金水，而这些物质和现象都是建立在一个坐标和承载面上的，并起到了缓冲中和的作用，也就是以地球土为坐标缓冲中和，因此有了四维土。

八字怎么转换天干地支

干，即天干，共十位：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。 支，即地支，共十二位：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。 干支两字相配，用以纪年，如辛亥、戊戌之类。 十和十二的最小公倍数为六十，因而经六十年，周而复始，循环。 以天干和地支按顺序相配，即甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸与子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥相组合，以一个天干和一个地支相配，排列起来，天干在前，地支在后，天干由甲起，地支由子起，阳干对阳支，阴干对阴支（阳干不配阴支，阴干不配阳支），十天干与十二地支最小公倍数六十，即得到六十年一周期的甲子回圈。

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