首页 运势 正文

该不该信算命的

 2024-06-01 12:29    0  0 赞

该不该信算命的

该不该信算命的

谢邀!

《周易》有预测的功能,但这与算命是有本质区别的!

其实“善易者不卜”,祖宗早就给我们说过了算命算了就要信吗。易学最早虽然有占卜的功能,但其本质却不是为了预测更不是为了算命,易学是哲学,是华夏文化的根!

你既然去找人算命了,又问我该不该信?说明你脑子有点儿“蒙”。

该不该信算命的

这事儿,看看《周易》“蒙”卦卦辞是怎么说的吧:

“蒙 亨。匪我求蒙童,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。”

也就是说:不是我求幼童,是幼童求我。第一次来占卦告诉你。再三地问就是亵渎神灵,不再告诉你。

你既然找人算命,说明你开始还是相信算命的找人算命算命的人不说。可你算过之后又问该不该信,还发帖到网上公之于众,这已经不是一而再、再而三的问题了,而是公布出来,奉人就问的问题了。

你已经亵渎了神灵,算的命还能灵吗?

嘿嘿。

该不该信算命的

算命其实属于规则遊戲,以四柱的格局通过五行生克得出的结论,敝人平时也喜欢玩,有时很准,有时不灵,例2016年歲运並臨,断语是不死自已死親人,结果平安無事,什么都没发生该不该信算命的。所以真的说不清楚,有时却真的很准,建议宁信其有,小心为好,敝人祗能這样说,因为耽不了這个责任。

我不信算命的

谢邀!

1、《周易》有预测的功能,但这与算命是有本质区别的!

其实“善易者不卜”,祖宗早就给我们说过了找人算命算命的人不说。易学最早虽然有占卜的功能,但其本质却不是为了预测更不是为了算命,易学是哲学,是华夏文化的根!

你既然去找人算命了,又问我该不该信?说明你脑子有点儿“蒙”。

这事儿,看看《周易》“蒙”卦卦辞是怎么说的吧:

“蒙 亨。匪我求蒙童,童蒙求我。初筮告,再三渎,渎则不告。利贞。”

也就是说:不是我求幼童,是幼童求我。第一次来占卦告诉你。再三地问就是亵渎神灵,不再告诉你。

你既然找人算命,说明你开始还是相信算命的今天去算命了,该信吗。可你算过之后又问该不该信,还发帖到网上公之于众,这已经不是一而再、再而三的问题了,而是公布出来,奉人就问的问题了。

你已经亵渎了神灵,算的命还能灵吗?

2、嘿嘿。

益卦:再好的卦也成不了护身符《你一定能看懂的64卦》之44

我是商业模式师袁连法

5小时前

(解事当看李镜池,析象去读高岛断,圣人大义王船山)

风雷益

益:利有攸往。利涉大川。

《彖》曰:益,损上益下,民说无疆你想信算命吗。自上下下,其道大光。利有攸往,中正有庆。利涉大川,木道乃行。益动而巽,日进无疆。天施地生,其益无方。凡益之道,与时偕行。

3、《象》曰:风雷,益。君子以见善则迁,有过则改。

损,人之不愿;益,人之所求。一个易字大体就告诉你要多一点辩证的思考!比如此卦,益者增益善德者,当以风疾雷霆之势求之,于人欲则反受其殃矣你们信算命吗?会去算吗。回到原典:易为君子谋不为小人谋,盖谋道不谋其利(欲)也。

损由泰,泰易奢,损之;而且泰极即否,损大(九三)益(上六),保盈守泰在于微也。益由否,已否矣,非以疾风雷霆无以振之,亦损大(九四)益小(初六)你们信算命吗?会去算吗。损益两卦,阴阳爻相齐,所以互义互参。

执象易注《释名》:坤地也、载也、众也、物也,震雷也、帝也、动也、吐也,巽气也、纳也,地载神气,吐纳雷霆,流形庶物,无非教也。巽风,震雷,艮天,坤地,风从天来,雷自地发,损上则风愈和而万物生发,益下则雷愈迅而群伦鼓动,天地生化之功由是而成,是故损上益下,益之体也。巽木,艮乘,坤水,震行,乘木虚舟,利涉大川,益之用也。《诗·桃夭》云:“之子于归,益其室家找人算命不给算。”益之辞也。兑象水,巽反兑,覆水也今天去算命了,该信吗。震器,坤水,巽覆,器满水出,益之字也。益者,富饶也,增进也,资助也,骄奢也,利益也。

初九:利用为大作,元吉,无咎。

占到此卦,大吉大利,凡事可成,而且大有可为。但是元吉却加上个无咎,其辞婉转,当细参之!

六二:或益之十朋之龟,弗克违。永贞吉。王用享于帝,吉。

既然有吉占,好运不可挡,自有神天之助,看来大可得志,还是别忘了初爻的婉辞。益不可妄求妄得也。

4、六三:益之用凶事,无咎。有孚。中行告公用圭。

这与二爻真是天壕之别,一则说虽然事情不好,但中行则为益;二则有孚,才能中行,这就点明卦占的好,还得与德相配。

六四:中行告公,从,利用为依迁国。

经历考验,人生境界就能升华,公从相依,大到迁国这样的伟业都不在话下。四爻本处疑地,全靠了中孚之德为基。

九五:有孚惠心,勿问,元吉。有孚,惠我德。

至诚无息可通神明之德,何况惠民以孚,心诚则灵,大得民心方可得大志!补六四一笔。

上九:莫益之,或击之,立心勿恒,凶。

解易的难处,一是物极必反,二是变动不居。益之极,损之始,如果立心(立诚)不坚,益则为害,连六三之功效都没有,反而招祸损德,宜慎,所谓凡益之道,与时偕行,其实应是与德偕行。

5、“损益,盛衰之始也。”损,伤其根基,当衰之始也。益,固其本元,当盛之始也。否泰两卦大小往来,为上经之中枢。损益两卦盛衰相依,为下经之中枢。上经自乾坤至履十卦,乃天道之小成之数。下经自咸恒至损益,为人道小成之数。

好了,关于该不该信算命的问题,今天就讲到这里,希望以上的内容能对大家的问题有所帮助。