翻卦纳甲法
八卦纳甲是文王课装卦的方法。文王课装卦分作装卦名，装世应，装纳甲，装五行，装六亲，安卦身，记日月，装六神，装变爻八卦纳甲法口诀。装纳甲之法，乾纳甲壬，坤纳乙癸，上下相色，震巽坎离艮兑纳庚辛戊己丙丁，象征六子生于父母乾坤之中。与天干相配合，八卦在每一爻上都规定了固定的地支。占卦装纳甲就是依据八纯卦在每一卦中所处的位置内外不同，给每一爻标出所代表的天干和地支。有个浑天甲子歌，便于背诵记忆：乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申，艮土丙辰外丙戌，震木庚子外庚午，巽木辛丑外辛未，离火己卯外己酉，坤土乙未外癸丑，兑金丁巳外丁亥八卦纳甲择日法。八卦纳甲法貌似有点复杂，但是用的多了也就不复杂了。
硬币起卦的方法：阳面用2表示，阴面用3表示，更易记录，激发第六感形成关系
八卦纳甲法怎么用
八卦纳甲是文王课装卦的方法。文王课装卦分作装卦名，装世应，装纳甲，装五行，装六亲，安卦身，记日月，装六神，装变爻。装纳甲之法，乾纳甲壬，坤纳乙癸，上下相色，震巽坎离艮兑纳庚辛戊己丙丁，象征六子生于父母乾坤之中。与天干相配合，八卦在每一爻上都规定了固定的地支翻卦纳甲法。占卦装纳甲就是依据八纯卦在每一卦中所处的位置内外不同，给每一爻标出所代表的天干和地支。有个浑天甲子歌，便于背诵记忆：乾金甲子外壬午，坎水戊寅外戊申，艮土丙辰外丙戌，震木庚子外庚午，巽木辛丑外辛未，离火己卯外己酉，坤土乙未外癸丑，兑金丁巳外丁亥。八卦纳甲法貌似有点复杂，但是用的多了也就不复杂了八卦纳甲的运用。
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八字怎样纳甲
1. 纳甲 古人认为装纳甲之法，可以究天地生育之理。认为乾纳甲、壬，坤纳乙、癸，上下相包，震巽坎离艮兑纳庚辛戊已丙丁，象征六子生于父母乾坤之中。与天干相配合，八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。 占卦装纳甲，就是依据八纯卦乾坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的位置内外不同，给每个爻标出所代表的天干和地支。 乾卦在内卦，初爻起甲子，二爻为甲寅，三爻为甲辰；乾卦在外卦，四爻为壬午，五爻为壬申，六爻为壬戌。因为乾卦属阳，所以配的天干地支都属阳，阳卦隔位顺数，内外卦六爻顺序为子寅辰，午申戌八卦纳甲应用法则。 坤卦在内卦，初爻起乙未，二爻为乙巳，三爻为乙卯；坤卦在外卦，四爻为癸丑，五爻为癸亥，六爻为癸酉。坤卦为阴，所以配的天干地支都属阴，阴卦隔位逆数，内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉八卦如何纳甲。 坎卦在内卦，初爻起戊寅，二爻为戊辰，三爻为戊午；在外卦，四爻为戊申，五爻为戊戌，六爻为戊子。 艮卦在内卦，初爻为丙辰，二爻为丙午，三爻为丙申；艮卦在外卦，四爻为丙戌，五爻为丙子，六爻为丙寅。 震卦为长子，卦有长子代父之说，震卦纳的地支与乾卦完全相同，只是天于为庚八卦如何纳甲。在内卦，初爻起庚子，二爻为庚寅，三爻为庚辰；在外卦四爻起庚午，五爻为庚申，六爻为庚戌。 巽卦在内卦，初爻起辛丑，二爻为辛亥，三爻为辛酉；巽卦在外卦，四爻为辛未，五爻为辛已，六爻为辛卯。 离卦在内卦，初爻为己卯，二爻为己丑，三爻为已亥，在外卦，四爻为己酉，五爻为己未，六爻为已己周易纳甲法。 兑卦在内卦，初爻为丁已，二爻为丁卯，三爻为丁丑；在外卦，四爻为丁亥，五爻为丁酉，六爻为丁未。 有一个简单的歌诀： 乾在内子寅辰，乾在外午申戌； 坎在内寅辰午，坎在外申戌子； 艮在内辰午申，艮在外戌子寅； 震在内子寅辰，震在外午申戌。 巽在内丑亥酉，巽在外未已卯： 离在内卯丑亥，离在外本未巳： 兑在内已卯丑，兑在外亥酉未； 坤在内未己卯，坤在外丑亥酉。
2. 常规纳甲法由西汉易学家京房公开的占法原则。
3. 将十干纳于八卦，并与五行、方位相配合周易纳甲法八卦纳甲的原理是什么。即乾纳甲，坤纳乙，甲乙为木，表示东方;艮纳丙，兑纳丁，丙丁为火，表示南方;坎纳戊，离纳己，戊己为土，表示中央;震纳庚，巽纳辛，庚辛为金，表示西方;乾纳壬，坤纳癸，壬癸为水，表示北方。甲为十干之首，举一以概其余，故名。纳甲之说出于京房、焦贡之占法(俞谈《读易举要》卷三);京房之易言飞伏纳甲而已，费直之易言乘承比应而已，至魏伯阳作《参同契》借易以明丹诀，始言甲壬乙癸之方位(《四库提要(子部七)·易通变》)。
4. 《周易参同契》以震、兑、乾、巽、艮、坤六卦表示一月中阴阳的消长，甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干表示一月中的日月地位。如震表示初三日的新月，受一阳之光，昏见于西方庚地;兑表示初八日的上弦月，受二阳之光，昏见于南方丁地;乾表示十五日的望月，受三阳之光，昏见于东方甲地。这叫做望前三候，象征阳息阴消。巽表示十六日的月象由圆而缺，始生一阴，平旦没于西方辛地;艮表示二十三日的下弦月，复生一阴，平旦没于南方丙地;坤表示三十日的晦月，全变三阴，伏于东北。这叫做望后三候，象征阳消阴息。坎离二卦配戊己，居中央代表日月本位，在丹道上则代表药物，这是较为通行的纳甲法，卜(占)家以卦又分配干支五行，道士讲坎离铅汞之要和进退行持之候，即本此。
5. 据《困学纪闻》引《汉上易》注云:纳甲之法不尽相同，如扬雄、葛洪所言又异于京房。
6. 另外，东汉经学大师郑玄的爻辰说，也是一种纳甲，不过后世无用者。
7. 几派纳甲，流行的是京房法，不是任意纳甲都有理都有实用性。
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