三皇五帝中的五帝包括
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您提的问题的确有点大，试着回答一下。
一， 什么是三皇五帝？
“三皇五帝”是远古时期人类最早的统治者和主宰宇宙万物的神的总称三皇是指哪三皇五帝是指哪五帝。《说文解字》中：“皇”的本义是“始王天下者”；《字汇》：“帝，天之神也”。
1·先说“三皇”
五帝有前五帝和后五帝之分。
前五帝指五方（东西南北中）上帝五帝是指哪三皇。后五帝指的是后来增补五位上古部落首领。后五帝也有五种说法：①黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜（《大戴礼记》）；②庖牺、神农、黄帝、尧、舜（《战国策》）；③太昊、炎帝、黄帝、少昊、颛顼（《吕氏春秋》）；④黄帝、少昊、颛顼、帝喾、尧（《资治通鉴外纪》）。⑤少昊、颛顼、帝喾、尧、舜（伪《尚书序》）。
二，三皇五帝在中国远古史上的象征意义
三皇说所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征三皇五帝是指哪几个。有巢、燧人、伏羲，分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造人类。五帝说所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时或原始社会末期实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物。总之，他们都是中国远古时代做出巨大贡献的标杆式人物。
“三皇五帝”指中国古代传说中的上古时期八位帝王。
道教经典中的“三皇”，分为初、中、后三组：初“三皇”还具人形；中“三皇”则人面蛇身或龙身；后“三皇”中的后天皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农三皇五帝包括。
【五帝】
“五帝”为传说中的上古时期五位帝王，其所处时代在“三皇”之后、夏朝以前。
“五帝”之说始见于《荀子·非相篇》；其具体所指亦有多说，概有五种说法：
大抵“三皇”说所指诸人，是中国祖先处于史前各个不同文化阶段的象征三皇五帝具体指的是哪三皇?哪五帝?。有巢氏、燧人氏、伏羲氏分别代表蒙昧时期的低级、中级、高级三个阶段；神农代表野蛮时代（指继蒙昧时代之后，人类社会发展的第二个时期，经历了低级、中级、高级三个阶段；其上限为氏族制度全盛，下限为原始公社制度的解体与阶级社会的形成，随后进入文明时代）的低级阶段；女娲则是更早的创世纪式的神人，在神话中又和伏羲结合创造了人类。
“五帝”说所指诸人，主要是父系家长制的部落联盟盛期及其解体时实行军事民主制时期的一些部落酋长或军事首长人物三皇五帝包括。
三皇五帝，中国最早的古史系统。在中国的古史传说中，到战国时期形成几种"五帝“说：战国末期有有"三皇"一词，到汉代才形成几种置在五帝前的"三皇"说三皇五帝是指哪几个。
此外，汉朝的纬书中称三皇为天皇，地皇，人皇，是三位天神三皇五帝包括。后来在道教中又将三皇分初，中后三组：初三皇具人形：中三皇则人面蛇身或龙体：后三皇中的后天王皇人首蛇身，即伏羲，后地皇人首蛇身，即女娲，后人皇牛首人身，即神农。
八字合化成功的前提条件
按照传统民俗民俗，认干爹有一定的程序：
1.“认干亲”之前，双方要互换生辰八字，然后请人算算孩子与干爹双方的命理是否相合，2.然后选好吉日，父母为孩子准备好礼物，一家人穿戴整齐后前往干爹家中。在吉时点起香烛，祷告神明，请干爹上座，由孩子行跪拜之礼、奉茶敬酒三皇五帝具体是哪几个?有何依据呢。如还是婴儿则由母亲抱着向干爹鞠躬。
干爹则要给孩子红包或礼物，用新碗筷请干亲家一家吃饭，象征对干子女也同样负有养育之责。
3.孩子成人前过生日时，干爹要带生日礼物庆贺，有的地方则流行孩子一家需带礼物去干爹家过生日。
4.逢年过节时，干子女则要前往干爹家拜望送礼，干爹死后，干子女也需到灵前跪拜守孝。
盘锦市香火最旺的寺庙
1.欢喜寺 地址：辽宁省盘锦市盘山县
2.龙华禅寺 地址：辽宁省盘锦市双台子区
3.净宗念佛堂 地址：辽宁省盘锦市大洼县
4.净住佛堂 地址：辽宁省盘锦市大洼县
5.祗园禅寺 地址：辽宁省盘锦市盘山县
6.崇兴寺 地址：辽宁省盘锦市大洼县
7.天王殿 地址：辽宁省盘锦市盘山县
8.净住寺 地址：辽宁省盘锦市大洼县
9.莲华寺 地址：盘锦市双台子区六里河东200米,是盘锦市佛教协会所在地10.太平寺地址：辽宁省盘锦市兴隆台区新生街鼎翔风景区这些寺庙基本上都有出家众，都可以皈依五帝是指哪三皇。最后，祝佛友法喜充满，六时吉祥，勇猛精进，早证菩提，阿弥陀佛。
盘锦有两座比较有名的寺庙，分别是观音寺，崇兴寺。
观音寺，位于盘锦市兴隆台区高升街道，建造于清朝时期，占地大概有100多亩。
崇兴寺，位于大洼区田庄台镇，这座寺庙具体的开始建造时间不详，是当地很受欢迎的佛教寺院。
盘锦有两座寺庙，分别是观音寺，崇兴寺。观音寺，之前是龙王庙，建造于清朝时期，建有山门钟鼓楼，大雄殿，藏经殿，圆通殿等诸多殿堂，占地大概有100多亩，是盘锦当时规模最大的丛林之一。后期被毁，广大信众又在原先的旧址上建造了新的寺院改名为观音寺，让这座古庙又再现了往日的风采。
崇兴寺，这座寺庙具体的开始建造年代已经无记录，但是非常古老而且很大的一座寺院。历经数百年的发展，依旧声名远播。在2004年对该寺院进行了复建，现在有天王殿，药师宝殿，山门，钟鼓楼，万佛宝殿等主要的建筑，气势特别恢弘，布局非常严谨，是当地很受欢迎的佛教寺院。
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