古代新娘礼仪
1. 古代婚礼新娘坐福习俗：
2. 一，女人出嫁当天早上，除了吃一口离娘肉，寓意永远将娘放在心上，不忘父母养育之恩，在与新郎各吃一小碗长久面，寓意天长地久，恩恩爱爱，在各吃一个荷包蛋，寓意合合美美，除此在不能进食了，而且上轿或上车(马车，驴车，牛车)前要解除大小便！新娘在娘家坐福吗
3. 二，迎娶进入夫婿家，拜完天地，祖宗，父母，各族内长辈亲戚后，即送入洞房，端坐于洞房床或炕的正中，等待夫君招待完邻里乡亲，亲朋好友后回洞房揭开盖头，此时新娘方可下床或炕开始履行妻子的责任与义务，这中间从入洞房到揭开盖头的过程，就叫“坐福”，之前的在娘家不多吃，和临行前解除大小便，都是为了“坐福"长久的铺垫，若在“坐福"过程中出现尿急或大便，则会被认为是漏财，不聚财，聚福之人，而且古代婚礼，新娘子是不抛头露面敬酒的，从入了洞房到第二天早上挂床单示洁才出洞房，(挂床单是为了给婆婆及家人展示其处女纯洁之身)，除此还要为公婆家人做好第一顿早餐，从此不但要侍候丈夫，同时也要侍候公婆，这便是做一个好妻子，好儿媳的标准！新娘坐轿子讲究新娘坐轿子讲究
4. 古代婚礼坐福是中国的一种传统，中国的民族特别多，每个民族的文化风情都不一样。以汉族的古代民族风情婚礼坐福来讲，古代婚礼新娘坐福习俗也是一种传统文化古代婚嫁礼俗。
5. 据成书于中唐时期的《酉阳杂俎》记载:“北朝婚礼，青布幔为屋，在门内外，谓之青庐，于此交拜。迎妇，夫家领百余人或十数人，随其奢俭挟车，俱呼“新妇子催出来”，至新妇等车乃止。婿拜阁日，妇家亲宾妇女毕集，各以杖打聓为戏乐，至有大委顿者新娘坐轿子讲究。”
6. 催新妇和打女婿这一习俗由来已久啊！
7. 明末清初的张岱的《夜航船》记载“秦始皇始娶妇纳丝麻鞋一双（取和谐之意）”，后汉始聘礼用墨。婚礼用羊，（取祥意）。巫咸制撒帐厌胜。京城嫁女，翼奉子撒豆谷穣煞新娘在娘家坐福吗。
8. 唐新妇舆至大门，传席勿履地。晚唐新妇上车，以蔽膝盖面。五代始新妇入门跨马鞍。
9. 汉武帝李夫人初入宫，坐七宝流苏辇，障凤羽长生扇，帝入账中，共坐卺饮。预戒宫人遥撒五色同心花果，帝与夫人以衣裾盛之，云“得多”，得子多也新娘坐轿子讲究。
10. 由此看来，撒帐和交杯酒是从汉代就有的。
泽是什么水
其区别：
一、含义不同
泽是能被人类所利用并控制的水，是人类用水；而水是人类难以控制的水，诸如大洪水、大暴雨等自然的水。
二、象征不同
泽是后附的象征。因为泽是水停聚而平止，于心意畅达有共通之相，所以以此比附。
三、类别不同
沼泽里不只有水，还有其他的成分新娘坐轿子讲究。泽的五行是金，坎卦就是纯的五行水，因此在遇到这两种成分时要注意区分。
泽是泥巴和水很粘，水是自然水
算人的婚姻是注定的吗知乎
人常说:种瓜得瓜，种豆得豆。须有前因，方有后果。命中注定，身不由己。渡过苦海劫波，赤身莅临凡尘；睁眼观人寰，悲喜难抑哭嚎怆古代婚嫁风俗。投胎至权贵豪门，锦衣玉食万事遂心位尊荣泰；投胎至平民百姓，粗茶淡饭奔波生计劳苦困顿。若就此认定一切命中注定，消极颓废，也是大错特错的新娘坐福的讲究。人的命运由先天与后天两部分构成；先天的优劣无法改变；后天的努力拚搏结果会不同程度改变现状。天时地利与人和犹如日月星辰、阴阳八卦般有规律地运行着，时不时会有天降大任于斯人者脱颖而出，枚不胜举。还有一句老话:人生无常。富不过三代。单靠先天优势未必长久，但毕竟是赢在了起跑线上；单靠后天努力有可能功成名就，但毕竟是代价高昂且凤毛麟角。一切命中注定，是太多努力拼搏者失败后无助无奈的哀叹。幸运儿属于少数人。
1、人的命天注定~，这话对吗？圣人因人开示，对于太过努力的，他说“人的命天注定~”，是为让这人松口气，以其破执，不然会累死人啊！圣人对于怠惰的人，又说“勤恳奋斗，命运掌握在自己手上…”。所以，圣人的话可信也不可信，看哪句话，看对谁说，因为圣人因材施教，只随顺着说。所以我们说话要学圣人，见什么人说什么话，就像一些当官儿领导，他的话，不可全信~，有时你对领导的话持疑，并不是领导说错了，是你听到他对别人说的话，你自认真了…。
那~，人的命天注定吗？几于中道，一半儿一半儿。人生际遇，确实有不可抗的成份，即天注定的那部分，然而，世事人生以一心为源，人之所行皆源于自性，性即是命，所以命还需依性探索~。
2、既便命注定的那一部分命，也是时空中各种因素+你自性因素，合和而成，所以也有你的因素。
总之，命是自己的，大部分70%自己说了算，源于自性。
3、一：哪里有什么一切就是命中注定，还以为是在做梦或者看剧情电视剧，人没有命中注定的。任何东西事情都是靠自己，你只要想只要去做才可能拿到，不是说你穷就是命中注定就是穷，人要有上心进不能因为什么一些不好原因而放弃。相信自己没有命中注定
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