人死后一定要做法事吗为什么

人死了请道士做法有什么用

1因为每个人生前都不定做过什么坏事，这些坏事足以让人堕落到三恶道。为了不让死者堕落，所以要举行法事超度。2.你说的是风水师和阴阳师，不是专门做道场的道士。人死之后，家属首先要请风水师选坟地；接下来家属为了使逝者不受地狱刑罚之苦，便请来有道法高深的道士或者佛法高深的和尚为死者超度。道士。

在中国,人死后家人为何给死者做七?

因此，如果在亡者死后的七个七期中，其家属或亲友能够请僧人做法事，那么亡者就有可能投生到更好的地方。如果错过了七七期，亡灵的转生类别已成定案，再做法事就只能增加其福分，却无法改变其已转生的类别。例如，如果一个人生前作恶多端，注定来生要转生为畜类，但在其死后的七七期中，如果有亲友为。

为什么人死了。还要烧纸?

——旧有的说法是:人死后七七四十九天内,要入阴朝地府,过十殿闫王,由闫王审查其在阳世间的一切善恶。经七七四十九天后,转世还阳,或升天,或投胎别处。这四十九天要应七个七个,所以每缝第七天,都要烧纸烧香,延请和尚道士来家中做法事超度亡魂,为应七。四十九日结束,也就是第七个七日,要延请和尚道士来家中做法。

人去世之后,为什么要做头七?

作七经上讲得很清楚七分功德，做七的人自己得六分亡者只能得一分。所以做法的最好请七个法事，七个法事的功德，他只能得一个。做七法事能真正有大利益做法事这些人真诚心去做，他得的利益也是最大的。若做法事请法心不诚，他得的利益很少且会导致反咒。凡是都有因果，佛法讲万法皆空因果不空。

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

但也可能这个变成中阴的人,还不知道自己已经死了.为了让中阴明白自己已经死了,需要抓紧时间投胎,所以要在头七大做法事,以督促中阴在有限的时间赶紧去忙正事.第七个七天也很重要,因为中阴投胎成不成也就在这几天了.所以最后这七天也要重点做法事,帮助中阴顺利投胎.大体就是这些.

人去世做法事的意义吗?

只是对去世人的一种哀悼、送行的仪式而已，没有其他的意义！至于说什么投胎转世，那都是宗教学说（有点迷信）！现在为逝者做法事都是丧葬一条龙服务的一个项目（说白了就是赚钱的项目）！

人死了以后,为什么要做七?哪几个七是主要的?

"做七"期间的具体礼仪繁多，各地有各地的做法。在广州一带，旧丧俗中的第五个七天，必须由外嫁女回来，这一天的费用完全由外嫁女负担，如果死者没有外嫁女，就由外嫁的侄女或侄孙女来做。人死后的第一个七天、第三个七天和第七个七天，叫做"大七"。在这一天祭奠中有"走七"的习俗，就是说在这。

人死后为什么要烧纸?

人死后，拿迷信的说法讲，就是人的灵魂去了阴间以后，也会像我们的现实世界一样，方方面面要用钱，我们活着的子孙后代给死去的人烧纸钱，死者他们会在另一个世界收到这些钱，然后供自己享用。其实，这只是活人的一种寄托思念与愿望，借以安慰活人的遗憾而已，弥补活人对死去者的亏欠。这其实是活人对死者。

人死后为什么必须亲人去守灵?

同时呢，也看一看自己的亲人，思念不思念自己，如果不思念的话，嗯，再接着有猫跳过尸体，灵堂里的死人很容易变成僵尸，所以一定要守夜，其实也是在守猫。在夜晚的时候，大人们聚在一起，可能会打打麻将，打打牌来打发这漫长的黑夜，也有可能他们是是因为胆小，做这件事情能让自己不害怕。

考古挖掘大型古墓时,为何要事先要做“法事”,有何讲究?

其实之所以要先进行一些法事主要是因为毕竟一个墓就相当于一个人死后的另一个家，那么要进入别人的家门自然要先送上拜贴了，这个法事就相当于拜贴。第二，传统迷信的导致。其实这其中的原因归根结底都是中华民族传统迷信的导致，因为在古代的时候人们一直信奉神和鬼的存在，神是人们所尊崇的，而那些鬼。